خلاصة السؤال
هل يصح الاعقاق عن ولدين بذبيحة واحدة؟
السؤال
هل يصح الاعقاق عن ولدين بذبيحة واحدة؟
الجواب الإجمالي
كلا، بل يعق عن كلّ واحد منها بذبيحة خاصّة،[1] كما ورد في الحديث عن مُحمَّد بن مُسلم قال: وُلدَ لأَبِي جعفر (ع) غلامان جميعاً فأَمر زَيدَ بن عليٍّ أَن يشترِيَ لهُ جَزُورَيْنِ للْعَقِيقَةِ، و كان زمنُ غلاءٍ فاشتَرى لهُ واحدةً و عَسُرَتْ عليه الأُخرى فقال لأَبِي جعفر (ع): قد عَسُرَتْ علَيَّ الأُخْرَى فَأَتَصدَّقُ بثمنها؟ قال: لا اطْلُبْهَا حتَّى تَقْدِرَ عليْهَا، فَإِنَّ اللَّهَ عزَّ و جلَّ يُحِبُّ إِهْرَاقَ الدِّمَاءِ و إِطْعَامَ الطَّعَامِ.[2]
[1]. الميرزا القمّي، أبو القاسم، جامع الشتات في أجوبة السؤالات، تحقيق و تصحيح: رضوي، مرتضى، ج 4، ص 454، س 278، مؤسسه كيهان، طهران، الطبعة الأولى، 1413ق؛ البهبهاني، آقا محمد علي بن وحيد، مقامع الفضل، ج 2، ص 313، س 934، مؤسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني، قم، الطبعة الأولى، 1421ق.
[2]. الشيخ الحرّ العاملي، وسائل الشيعة، ج 21، ص 415، مؤسسه آل البيت(ع)، قم، الطبعة الأولى، 1409ق.