ابو لهب بن عبد المطّلب (عبد العزی بن عبد المطلب بن هاشم) کنیته "ابو عتبه" عم النبی (ص) حیث کان من اعدائه الحقیقیین، و امه لُبنی من بنی خزاعة و زوجته اروی او عوراء المعروفة بام جمیل بنت حرب بن امیه و اخت ابی سفیان. هناک خلاف فی انه لماذا سمی ابو لهب بهذا الاسم.
یقول بن سعد: فقد سمی عبد المطلب ابنه ابالهب بسبب الجمال و الابتسامة و بهجة الوجه، و قال البعض کان له ابن اسمه لهب. و لکنه هناک روایة تقول: اختار الله تعالی هذا الاسم له لاّن عاقبته النّار فکأنّه کانت له کنیة معروف بها بین الناس و هی (ابو عتبة) [1] و هناک قول یذکره السید دهخدا یقول: ان هذه الکنیة (ابولهب) قد جُعلت له من قبل المسلمین [2]. و ینقل الزرکلی فی الاعلام: لقد عرف بهذه الکنیة (ابولهب) فی الجاهلیة و قبل الاسلام [3]
و لم تصرح المصادر التاریخیة ان عبد المطلب قد سمّی ابنه بعبد العزی بل یمکنه اقامة دلیل علی خلافه. و تذکر بعض المصادر عند ما کان «افلح بن نضر الشیبانی» سادناً لعزی (صنم فی الجاهلیة) مریضاً و علی فراش الموت صار قلقاً علی مستقبله فهنا تعهّد ابو لهب علی ان یحفظه و لا یترکه فاصبح سادناً لعزی فترة من الزمن، ففی تلک الحاله کان یوصی من بعده اذا انتصر عزی فانا فی امان لانی خدمته. و اذا انتصر محمد علیه و هو لا یستطیع ذلک فهو ابن اخی! ، و ان کانت هذه القصة لا یمکنها ان تکون دلیلا علی سبب التسمیة، لکن حتی مع التسلیم بهذا الاسم فانه لا یتنافی مع حنیفیة عبد المطلب و انه من اتباع الدین الحنیف لان التسمیة قد حدثت باشکال مختلفة او قد تکون التسمیة ناشئة من عوامل و اسباب مختلفه.[4]
[1] دائرة المعارف الاسلامیة، ج 2، ذیل لفظ ابوطالب.
[2] قاموس دهخدا، لفظ ابو لهب، ج 2، ص 789، بی جا، بی تا.
[3] زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 4، ص 12، لفظ عبد العزی، دار العلم للملایین، 1979 م.
[4] دائرة المعارف الاسلامیة، ج 2، ذیل لفظ ابوطالب، للاطلاع الاکثر، انظر: سؤال 1349 (موقع 2472)، الموضوع العام: علی(ع) و تسمیة الاولاد.