أرسلنا سؤالکم الی مکاتب مراجع التقلید و حصلنا علی الأجوبة التالیة:
مکتب حضرة آیة الله العظمی الخامنئی(مدظله العالی):
فی مفروض السؤال لا یحقّ للمرأة عدم التمکین.[1]
مکتب حضرة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مدظله العالی):
یجب علی المرأة أن تمکّن من نفسها مع استلام القسط الأول من المهر.[2]
مکتب حضرة آیة الله العظمی السیستانی (مدظله العالی):
إذا لم یکن المهر فی العقد نقداً و لم یعیّن له زمان فانه یمکن للمرأة أن لا تمکّن من نفسها إذا لم تستلم المهر، و لکن إذا کان المهر بصورة دین فی الذمة فلا یحق للمرأة الإمتناع من التمکین.[3]
[1] استفتاء تحریری من مکتب سماحته.
[2] استفتاء تحریری من مکتب سماحته. و یقول سماحته فی الإستفتاءات الجدیدة، ج3، ص247، السؤال 658: إذا کانت الزوجة مطّلعة سابقاً علی إعسار الزوج فلا یمکنها فی هذه الصورة الإمتناع من التمکین، و إذا لم تکن الزوجة مطّلعة سابقاً علی اعسار الزوج ففیها صورتان.
1. أن تکون قد راجعت المحکمة فحکم الحاکم الشرعة بتقسیط المهر، و دفع الزوج مقداراً منه أو علی الإقل دفع القسط الأول، فانه یجب علی المرأة التمکین و لا یمکنها أن توخّر المواقعة بذریعة عدم اکتمال دفع جمیع الأقساط.
2. أن لا تکون قد راجعت المحکمة، أو تکون قد راجعت و لکن الزوج لم یدفع الی الآن أی قسط، فانه یمکن للمرأة الإمتناع من التمکین الخاص و لکن یجب علیها القیام بباقی وظائف الزوجیة.
[3] استفتاء تحریری من مکتب سماحته.