ولد محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أو أبوالفتح بن أبي الفوارس الرازي،[1] فی بغداد سنة 338 من الهجرة[2] وتوفي سنة 412 من الهجرة ودفن بجنب أحمد بن حنبل.[3] کان جده سهل استاذا للشيخ الطوسي والخطيب البغدادي.[4]
قد سمع أبوالفتح الحدیث عن جماعة؛ منهم أبوبكر الرسام وأبوبكر الشافعي وأبوعلي بن الصواف وأبوبكر محمد بن حسن بن مقسم و ...[5] و قدروى عنه البرقاني وهبة الله الطبري.[6]
ذهب ابوالفتح لتحصیل العلم وتألیف الكتب الی بعض البلاد کالبصرة وبلاد فارس وخراسان.[7]
قد وصفته بعض المصادر بأنه کان ذا حفظ ومعرفة وأمانة وثقة ومشهور بالصلاح، وأنه "ثقة" في رواية الحديث.[8]
ومن أعماله یمکن الاشاره الی كتاب التاريخ، وتخریج فوائد أبي طاهر المخلص،[9] ولکن أشهر كتبه کتاب"الأربعين" حول فضائل أمير المؤمنين علي(ع) الذي وجده السید ابن طاووس في المكتبة العسكرية ببغداد ونقل عنه بعض الأحاديث.[10]
ورغم أننا لم نجد أي تقرير يذكر مذهبه بصراحة، إلا أن هناك دلائل على أنه شيعي:
- قیل انه کتب فی بدایة کتابه الاربعین «فنرجو من الله أن یحشرنا فی زمرة نبیه وعترته ویرزقنا رؤیتهم وشفاعتهم بفضله وسعة رحمته الّذین أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهیرا».[11]
هذه التعابیر أكثر انسجاما مع النصوص الشيعية.
- یمکننا مشاهدة اسمه بين رواة الاحادیث التي نقلت في منزلة الإمام علي(ع) کحديث المنزلة،[12] والثقلین،[13] "علیٌّ خیر البشر"،[14] "من کنت مولاه..." [15] و ...
وجود جمیع هذه القرائن والشواهد دفع بعض العلماء إلى تسجیل اسمه في قائمة علماء الشيعة.[16]
[1]. أبوالفرج الجوزى، عبدالرحمن بن على، المنتظم فى تاریخ الأمم و الملوک، ج 15، ص 149، بیروت، دار الكتب العلمیة، الطبعة الاولی، 1412ق.
[2]. الذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، تحقیق، تدمرى، عمر عبدالسلام، ج 28، ص 302، بیروت، دار الكتاب العربى، الطبعة الثانیة، 1413ق.
[3]. المنتظم فى تاریخ الأمم و الملوک، ج 15، ص 150.
[4]. الطوسى، محمد بن الحسن، فهرست كتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مقدمة محقق، ص 64، قم، مكتبة المحقق الطباطبائی، الطبعة الاولی، 1420ق.
[5]. تاریخ الإسلام، ج 28، ص 302.
[6]. المنتظم، ج 15، ص 150.
[7]. تاریخ الإسلام، ج 28، ص 302.
[8]. المنتظم، ج 15، ص 150.
[9]. ابن قانع البغدادى، عبدالباقى، معجم الصحابة، المحقق، قوتلاى، خلیل ابراهیم، ج 1، ص 12، بیروت، دار الفكر، الطبعة الاولی، 1424ق.
[10]. آقابزرگ الطهرانى، محمد محسن، طبقات أعلام الشیعة، ج 3، ص 288، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، الطبعة الاولی، 1430ق.
[11]. میر سید حامد حسین، عبقات الانوار، ج 18، ص 418 و ج 20، ص 160، اصفهان، كتابخانه امیر المؤمنین، الطبعة الثانیة، 1366ش.
[12]. الطوسى، محمد بن حسن، الأمالی، ص 306، قم، دار الثقافة، الطبعة الاولی، 1414ق.
[13]. المیلانى، سید علی، نفحات الازهار، ج 1، ص 374، قم، مهر، الطبعة الاولی، 1414ق.
[14]. المجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 37، ص 308، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، الطبعة الثانیة،، 1403ق.
[15]. المرعشی، قاضى نور الله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج 6، ص 265، قم، مكتبة آیة الله المرعشی النجفی، الطبعة الاولی، 1409ق.
[16]. طبقات أعلام الشیعة، ج 3، ص 288.