Bu haqda alimlər arasında ixtilaf var. Bəzi müctehidlər pulun vəqf olunmasını düzgün,  bəziləri isə belə bir vəqfi doğru hesab etmirlər. Bəziləri isə belə bir əməli ümumiyyətlə, nəzir hesab edirlər.
Bundan əlavə:
Təqlid olunan müctehidlər bu sualı belə cavablandırırlar:
Həzrət ayətullah-üzma Xamnei (Allah hifz etsin)
Pulun vəqf olunması düzgün deyildir.
Həzrət ayətullah üzma məkarim Şirazi (Allah hifz etsin)
Pulun vəqf olunmasının iradı yoxdur.
Həzrət ayətullah üzma Nuri Həmədani (Allah hifz etsin)
Pulu vəqf etmək olmaz. Amma məscidə qoymaq olar və bu zaman vəqf edilən həmin pulun maliki sayılır.
Həzrət ayətullah Hadəvi Tehrani (Allah hifz etsin)
Zahirdən belə məlum olur ki, bu niyyət vəqf yox, nəzirdir. Əgər düzgün şəri yolla niyyət olunsa, o nəzərə əməl etmək vacibdir.
Mərace-təqlidlərin dəftərləri: Xamineyi, Məkarim Şirazi və Nuri Həmədanidən “İslam quest” saytı vasitəsi ilə sualllara cavablar alınmışdır.