مجرد دانستن اینکه زن این طلا و جواهر را در حرام مصرف می کند، موجب حرمت و فساد بیع نیست، مگر اینکه فروش به قصد مصرف در حرام باشد و چنانچه فروش با قصد مذکور نباشد بیع جایز و صحیح است.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
در فرض مرقوم اگر فروش به قصد منفعت حلال بوده، فروش اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
فروش طلا به این خانم ها حرام نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، اشکالی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
مجرد دانستن اینکه زن این آلات را در حرام مصرف می کند، موجب حرمت و فساد بیع نیست، مگر اینکه فروش به قصد مصرف در حرام باشد و چنانچه فروش با قصد مذکور نباشد بیع جایز و صحیح است.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
فروش طلا به افراد مذکور در سؤال بلامانع است.
و در صورتیکه فروشنده قصدش از فروش تحقق مسائل مذکور در سؤال نباشد معاونه بر اثم صادق نیست.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
فروش طلا به چنین زنانی جایز است و عمل آن ها به معامله شما ربطی ندارد.
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.