اگر ضرری برای زن نداشته و او راضی باشد اشکال ندارد، ولى این یک بیمارى است و باید سعى در ترک آن کنند.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
اگر ضرر قابل توجهی داشته باشد، جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
چنانچه با رضایت همسر باشد و ضرر جسمی بر او وارد نشود مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
به مقدارى که موجب ضرر زیاد نباشد و با رضایت او اشکال ندارد ولى این یک بیمارى است باید سعى در ترک آن کنند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اگر این کار موجب ضرر برای بدن باشد جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورت رضایت مشروط به عدم ایجاد آسیب بدنی مانعی ندارد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
اگر ضرری برای زن نداشته باشد و زن هم راضی باشد و مفسده دیگری، مانند توسعه خشونت، نداشته باشد؛ اشکالی ندارد. لینک به سایت استفتائات
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.