کد سایت
fa57895
کد بایگانی
71103
نمایه
زوال بکارت و حق دختر بر گردن پسر
طبقه بندی موضوعی
زنا
خلاصه پرسش
اگر پسری به دختری قول ازدواج داده و با رضایت دختر، بکارت او را از بین ببَرد، آیا جز توبه و اظهار ندامت، حق دیگری از دختر به گردن پسر باقی می‌ماند؟
پرسش
در صورتی‌که پسری به دختری قول ازدواج داده، ولی در لحظه آخر با او اتمام حجت کرده و قول خود را پس گرفته و دختر راضی به عمل نامشروع شده و بکارتش از بین رفته باشد، آیا به غیر از توبه و اظهار ندامت، حق دیگری از دختر به گردن پسر باقی می‌ماند؟ ارش البکاره و مهرالمثل چیست و آیا در این مورد به دختر تعلق می‌گیرد؟ و برای پرداخت آن با رعایت حفظ آبرو چه راهی است؟
پاسخ اجمالی
در فرض سؤال، با توجه به رضایت دختر در آن هنگام، بر هر دو نفر واجب است که از این عمل شنیع، استغفار و توبه واقعی نمایند و جز این چیزی بر عهده نخواهند داشت.
البته اگر در دادگاه ثابت شود که پسر از ابتدا قصد فریب دختر را داشته، علاوه بر اجرای حدّ نسبت به هر دو نفر، جهت فریب دختر، مجازات تعزیر نیز دامن‌گیر پسر خواهد شد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، جز توبه که با پشیمانی از گناه و تصمیم بر ترک آن در آینده حاصل می‌شود حقی برای او ثابت نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
در فرض مذکور حقى ندارد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، ارش البکارة و مهر المثل ثابت نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
العیاذ بالله، عمل مذکور از گناهان کبیره است که باید هر دو نفر توبه واقعی کنند و چنانچه دختر، خود راضی شده باشد، ارش البکاره ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
چنانچه دختر مُکره نبوده و رضایت داشته، پسر ضامن مهر المثل نیست، ولى علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد.
البته اگر در دادگاه ثابت شود که پسر از ابتدا قصد فریب دختر را داشته، علاوه بر اجرای حدّ نسبت به هر دو نفر، جهت فریب دختر، مجازات تعزیر نیز دامن‌گیر پسر خواهد شد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، جز توبه که با پشیمانی از گناه و تصمیم بر ترک آن در آینده حاصل می‌شود حقی برای او ثابت نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
در فرض مذکور حقى ندارد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، ارش البکارة و مهر المثل ثابت نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
العیاذ بالله، عمل مذکور از گناهان کبیره است که باید هر دو نفر توبه واقعی کنند و چنانچه دختر، خود راضی شده باشد، ارش البکاره ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
چنانچه دختر مُکره نبوده و رضایت داشته، پسر ضامن مهر المثل نیست، ولى علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد.
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.