کد سایت
fa84937
کد بایگانی
102534
نمایه
پیامبر بودن حبقوق
طبقه بندی موضوعی
پیامبران و امامان
خلاصه پرسش
آیا پیامبری به نام حیقوق داریم؟
پرسش
آیا پیامبری به نام حیقوق داریم؟
پاسخ اجمالی
بر اساس برخی گزارش‌های تاریخی حبقوق،[1] حبقون،[2] و یا حیقوق، نام یکی از پیامبران الهی بود که در راستای تبلیغ دین حضرت موسی(ع) گام برداشته و بنى‌اسرائیل را به سمت دین ایشان دعوت می‌کرد.[3]
در مورد دلایل پیامبر بودن او باید گفت؛ امام صادق(ع) در دعای نیمه ماه رجب به عنوان یکی از پیامبران الهی بر او درود فرستاد: «اللَّهُمَ صَلِ عَلَى هَابِیلَ وَ شَیْثٍ وَ إِدْرِیسَ ... وَ حَیْقُوقَ...».[4] همچنین امام رضا(ع) در مناظره با یکی از سران مسیحی که با عنوان «رأس الجالوت» معروف بود و در زمان مأمون عباسی صورت گرفت، از حیقوق به عنوان یک پیامبر یاد می‌کند و سخن او را برای اثبات حقانیت پیامبر(ص) شاهد قرار می‌دهند. و آنها نیز کلام امام(ع) را قبول می‌کنند.[5]
این پیامبر الهی در زمان دانیال[6] و باروح[7] و در زمانی نزدیک به زمان ذی‌الکفل[8] زندگی می‌کرد. با توجه به کتاب او که در سال‌های 586 تا 605 قبل از میلاد ذکر شده است،[9] می‌توان زمان حضور او را در حدود شش قرن قبل از میلاد مسیح دانست.
او در شام زندگی می‌کرد،[10] اما در هنگام حمله بخت النصر به اورشلیم، به حجاز رفت و در آن‌جا از دنیا رفت.[11] و در مورد آنچه در ارتباط با زندگی و رحلت او در شهر تویسرکان و نیز مزاری که در آن شهر به نام این پیامبر وجود دارد به گزارشی معتبر در منابع تاریخی و روایی دست نیافتیم.
در مورد دلایل پیامبر بودن او باید گفت؛ امام صادق(ع) در دعای نیمه ماه رجب به عنوان یکی از پیامبران الهی بر او درود فرستاد: «اللَّهُمَ صَلِ عَلَى هَابِیلَ وَ شَیْثٍ وَ إِدْرِیسَ ... وَ حَیْقُوقَ...».[4] همچنین امام رضا(ع) در مناظره با یکی از سران مسیحی که با عنوان «رأس الجالوت» معروف بود و در زمان مأمون عباسی صورت گرفت، از حیقوق به عنوان یک پیامبر یاد می‌کند و سخن او را برای اثبات حقانیت پیامبر(ص) شاهد قرار می‌دهند. و آنها نیز کلام امام(ع) را قبول می‌کنند.[5]
این پیامبر الهی در زمان دانیال[6] و باروح[7] و در زمانی نزدیک به زمان ذی‌الکفل[8] زندگی می‌کرد. با توجه به کتاب او که در سال‌های 586 تا 605 قبل از میلاد ذکر شده است،[9] می‌توان زمان حضور او را در حدود شش قرن قبل از میلاد مسیح دانست.
او در شام زندگی می‌کرد،[10] اما در هنگام حمله بخت النصر به اورشلیم، به حجاز رفت و در آن‌جا از دنیا رفت.[11] و در مورد آنچه در ارتباط با زندگی و رحلت او در شهر تویسرکان و نیز مزاری که در آن شهر به نام این پیامبر وجود دارد به گزارشی معتبر در منابع تاریخی و روایی دست نیافتیم.
[1]. عهد عتیق، فصل حبقوق.
[2]. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون)، تحقیق خلیل شحادة، ج 2، ص 123، بیروت، دار الفکر، چاپ دوم، 1408ق.
[3]. مستوفی قزوینی، حمد الله بن ابی بکر بن احمد، تاریخ گزیده، تحقیق، نوایی، عبد الحسین، متن، ص 53، تهران، امیر کبیر، چاپ سوم، 1364ش.
[4]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، ج 2، ص 808 – 809، بیروت، مؤسسة فقه الشیعة، چاپ اول، 1411ق.
[5]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، ج 1، ص 165، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق.
[6]. مقریزی، تقی الدین، امتاع الاسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق، نمیسی، محمد عبد الحمید، ج 3، ص 386، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1420ق. غریغوریوس الملطى المعروف بابن العبرى، تاریخ مختصر الدول، تحقیق انطون صالحانى الیسوعى، متن، ص 48، بیروت، دار الشرق، ط الثالثة، 1992.
[7]. تاریخ ابن خلدون، ج 2، ص 123.
[8]. تاریخگزیده، متن، ص 53.
[9]. عهد عتیق، فصل حبقوق.
[10]. تاریخ مختصرالدول، متن، ص 48.
[11]. تاریخ ابن خلدون، ج 2، ص 124.