Традиция заучивания Священного Корана утвердилась во времена святого Пророка (с), и с тех пор она была продолжена [последующими поколениями], руководствовавшимися многочисленными хадисами от самого Пророка (с). Ученые и духовенство всегда были в числе тех людей, которые придают очень важное значение заучиванию Священного Корана, поскольку защита религии является их первейшей обязанностью. В течение многих лет и вплоть до сегодняшнего дня многие факихи, ученые и студенты хаузы становились хафизами Корана. К сожалению, у нас тет точных данных об их количестве.

После победы Исламской революции были приложены серьезные усилия к тому, чтобы распространить культуру заучивания Священного Корана в Исламской республике Иран, в частности, среди студентов исламских семинарий. Этих хафизов особо выделяют из среды других ученых и студентов хаузы, перечисляя им специальную ежемесячную стипендию; кроме того, к их услугам предоставлены другие полезные возможности. В настоящее время среди ученых, преподавателей и студентов хаузы есть бессчетное множество людей, заучивших наизусть весь Коран или хотя бы его треть — но, увы, мы не располагаем точными данными об их числе. Вот уже в течение нескольких лет функционируют специальные школы для исламских ученых и студентов хаузы, становящихся хафизами Корана. Эти школы немало содействуют успешному заучиванию Корана. Конечно, хотя заучивание Корана является величайшим достижением, это не является предварительным условием для получения степени иджтихада.

С другой стороны, заучивание Корана не сводится к одному лишь запоминанию слов и их правильного произношения. Люди, сведущие в области коранической экзегетики (изучения и понимания комментариев к Корану), и люди, способные истолковать и к месту использовать коранические аяты на занятиях, собраниях, во время выступлений с трибуны, все могут считаться хафизами Корана. Около ста лет прошло с момента появления таких исламских семинарий, специализирующихся на обучении хифзу. В настоящее время множество исламских ученых являются знатоками в этой области, многие из них специализировались на заучивании Корана, написав и защитив докторские диссертации на эту тему. Кроме того, люди, которые пишут статьи и книги, посвященные коранической экзегетике, также являются своего рода хафизами Корана. Хвала Аллаху, в шиитских исламских семинариях учеными ведется активная деятельность по изучению Корана. И последнее, на чем мы бы хотели заострить внимание: хотя заучивание Корана является лишь рекомендуемой (мустахаб) практикой, многие шиитские ученые считают обязательным (ваджиб) для хафиза сохранять в памяти то, что он запомнил.