Sitesi Kod
fa1230
Kod Gizlilik Bildirimi
114288
Soru Özeti
Acaba necis bir şeye el sürmek necasetin bulaşmasına yol acar mı? Pak olmak için gusül almak gerekli midir?
Soru
Eğer bir şey necisse ve biz ona el sürmüşsek necaset bizede bulaşmış olur mu? Eğer necaset bulaşmış ise gusül almamız gerekmektedir?
Kısa Cevap
Ne zaman pak bir şey necis bir şeye temas ederse ikisi veya ikisinden birinde diğerine sirayet edecek düzeyde rutubet varsa pak şeyde necis olur.[1] Necis olmuş olan nesneyi pak ve tathir etmek için önce necasetin kendisi bertaraf edilmeli ve daha sonra akar su, çok su veya az su ile en az bir defa yıkanmalıdır. Eğer necis olmuş eşya halı elbise ve benzeri bir nesne ise sıkılmalı veya içindeki su dışarı çıkacak şekilde hareket ettirilmellidir. İrdarın necis ettiği nesne az su ile tathir edilirken nesne suya çekilir suyun ondan ayrılması sağlanır. İdrar tamamen nesneden ayrılmış ise bir defa daha suya çekilir. Ancak elbise, halı ve benzeri ürünlerde her defasında sıkmak gerekir.[2]
Bütün bu durumlarda gusül almak vacip değildir. Yanlızca birisinin bedeni ölüye bedeni soğuduktan sonra ve ölü guslü verilmeden önce temas ederse ölüyü mes etme guslü alması gerekmektedir.[3]
Eğer biri pak diğeri necis olan iki nesne ikiside kuruyken temas ederse veya sirayetin gerçeklemeyeceği düzeyde rutubet varsa pak nesne necis olmaz.[4]
Konuyla ilgili linkler.
Cevap 1035, site:1097, dizin: meni necasetinden yıkamayla pak olma.
Cevap 648, site: 710, dizin: pak nesnenin necis olması.
Bütün bu durumlarda gusül almak vacip değildir. Yanlızca birisinin bedeni ölüye bedeni soğuduktan sonra ve ölü guslü verilmeden önce temas ederse ölüyü mes etme guslü alması gerekmektedir.[3]
Eğer biri pak diğeri necis olan iki nesne ikiside kuruyken temas ederse veya sirayetin gerçeklemeyeceği düzeyde rutubet varsa pak nesne necis olmaz.[4]
Konuyla ilgili linkler.
Cevap 1035, site:1097, dizin: meni necasetinden yıkamayla pak olma.
Cevap 648, site: 710, dizin: pak nesnenin necis olması.
[1] Tevzuh’ul-mesaili meraci, 1.c, 88.s, 125.m.
[2] Tevzuh’ul-mesaili meraci, 1.c, 105s, 159-160.m.
[3] Tevzuh’ul-mesaili meraci, 1.c, 306.s, 522-531.m.
[4] Ayetullah uzma Behcet ve Mekarim Şirazi’ insanın eli ğer ölünün bedenine gusül verilmeden önce temas ederse ölünün bedeni kuru olsada ihtiyatat gereği yıkanması gerektiği görüşündedir. Tevzuh’ul-mesaili meraci, 1.c, 88.s, 125.m.