Bu malların size hediye edilip sizin kabul etmenizden sonra sizin malınız olduğuna göre bunlar da sizin diğer mallarınız gibi sayılır. Sizin bu mallarla mustati (hacca gitmeye gücünüzün) olduğu farz edilmiştir. Bu yüzden sizi mustati kılacak diğer şartlar da var ise hac size farz olur. Bu konuda hediye verenin insanın eşi veya başka kimselerin olması arasında ve hediye alanın kadın veya başka biri olması arasında bir fark yoktur. Elbette kadına verilen hediyeler kadınlara özgü olan süs eşyaları olsa ve bu süs eşyaları onun şanına uygun olsa (onun toplumsal kariyerinden daha fazla olmasa) ona hac farz olmaz.

Taklit Mercileri bu konuda şöyle diyorlar:

“Eğer insana haccı yerine getirmesi için bir mal bağışlasalar onu kabul etmesi gerekir. Yine eğer hibe eden şöyle derse haccı yerine getirip getirmemek konusunda muhayyersin yine hüküm aynıdır.Ama eğer hacdan söz etmeden bir mal bağışlarsa onu kabul etmesi farz değildir.[1]

Soru 1754 (site: 1745), (Miras ve hacda istitaat)

Soru 6217 (site 6655), (Hac masraflarını hayır işlerde harcamak)