Tırnağın uzatılmasının zati itibariyle her hangi bir işkâlı yoktur. Hata bayanların kendi tırnaklarını uzatmasını teyit edecek rivayetler bile varit olmuştu.[1] Ama eğer tırnağını yabancılara ve kâfir olan kimselere benzetmek için yapılıyorsa caiz değildir. Bazı taklidi mercilerinin vermiş oldukları fetvalarının zeylinde şöyle yazılmaktadır: Saygın ve değerli bazı taklidi mercilerin vermiş oldukları fetvalarda el tırnaklarının haddinden fazla uzatılması bağlamındaki görüşleri şöyledir:
Hezarati Ayat:
Safi Gulpaygani: Yabancılara taklit amaçlı ve onlara benzetmek gayesiyle yapılması caiz değildir.
Fazılı Lenkerani: Bir mümine, yabancıların kültürüne taklit etmesi veya sağlık konulara riayet etmemesi yakışmıyor. Eğer kâfirlere benzetmek amacıyla yapılıyorsa caiz değildir.[2]
Behcet: İyi değildir. Eğer haddinden fazla uzatılmış olan tırnağın dibinde kir toplansa ve suyun kavuşmasına engel oluyor ise abdest ve gusül için kaldırılmalıdır.[3]
Ayetullah Mehdi Hadevi Taharani’nin (Allah bereketlerini devam ettirsin) Cevabı:
Her hangi bir sakıncası ve işkalı yoktur.
[1] Meclisi, Muhammed Taki, “biharul – envar” Beyrut: müesesetü’l – daru’l - vefa, c. 73, s. 123. (ey erkekler topluluğu tırnaklarınızı kısaltınız dedi ve bayanlara da tırnaklarınızı uzatınız, zira uzatılması sizler için daha çok zinettır dedi”).
[2] Mahmudi, seyit, Muhsin, “mesail cedid ez didgah ulema ve meraci taklit”, baskı 6, intişarat-i ulmi ferhen-i sahibe’z – zeman (a.c.), 1385, h.ş., c. 3, s. 65-66.
[3] Tevziül mesail (el- muhaşi lil imam Humeyni), c. 1, s. 176, mesele numarası: 291.