1. Bu hususta birinci ile ikinci vatan arasında bir fark bulunmaz; yani ikinci vatan olarak seçtiği yerden eğer yüz çevirmişse, oraya yapılan on günden az yolculuklarda namazını seferi kılmalıdır.
2. Eğer yolcunun namazının hükmünü biliyorsa ama yolculukta olduğunun farkında değilse ve namazı tam kılarsa, namazını yeniden kılması gerekir.[1]
3. Kaza olmuş namazlar, nasıl kaza edilmişse o şekilde kılınmalıdır. Nitekim bir hadiste şöyle okumaktayız: “Kaza olan kaza edildiği yerine getirilmelidir.”[2] Yolculukta iki rekat kılınması gereken dört rekatlı namazların kazası, aynı şekilde iki rekat olarak kılınmalıdır.[3]
[1] Bkz: Tevzihü’l-Mesail (Mahşi-İmam Humeyni), c. 1, s. 729.
[2] Hür Amıli, Muhammed b. Hasan Ali, Vesailü’ş-Şia, c. 8, s. 268, Müessese-i Âlu’l-Beyt (a.s), çap-ı evvel, 1409 k.
[3] İndeks: 11591 (Kaza Namazlarını İki Rekât Halinde Kılmak).