Selon plusieurs hadiths, les anges sont les plus anciennes créatures de Dieu. Il est écrit dans nos hadiths que la création des anges est intervenue après la création des lumières, des âmes du Prophète (ç) et des Imams (as)[1]. Plusieurs hadiths revèlent que les lumières du Noble Prophète (ç) et des Imams (a) sont les premières créatures de Dieu. Ensuite, Dieu créa les cieux, la terre et les anges. Jabir ibn Abdoullah Ansari dit : «  J’ai entendu le Noble Prophète (ç) dire : en vérité, Allah a crée d’une seule lumière l’Imam Ali, la Dame Fatima, l’Imam Hassan, l’Imam Hossein, les autres Imams (as) et Moi (ç), puis Il créa la lumière autour de Nous (ç)… Puis Il créa les cieux, les terres et les anges… »[2].

Au sujet de la mort des anges, il faut savoir que toutes les créatures mourront avant le jour du jugement, c’est – à- dire tout ce qu’il y a dans les cieux et la terre mourra. Il est écrit dans le Coran : «  on soufflera dans la trompette et toute les créatures dans les cieux et la terre mourront, sauf ceux que Dieu décidéra d’épargner » [3]. Le verset fait d’abord comprendre que tout est voué à la mort, y compris l’ensemble des anges. Puis le verset fait exeption de certains. Donc, on peut déduire que certaines créatures ne mourront pas au premier souffle de trompette. Quant à savoir qui sont ceux – là, l’avis des exégètes est partagé. Certains pensent qu’ils s’agit d’un groupe d’anges priviligiés de Dieu tels dont l’ange Gabriel, Israfite, Israil et Michael. Un hadith revèle qu’on avait demandé au prophète (ç) quand Il (ç) lut le verset qui étaient les cas d’exemptions. Il (ç) répondit : «  L’ange Gabriel, Michael, Israfil et l’ange de la mort. Ils mourront après avoir fini de retirer les âmes sous l’ordre de Dieu »[4] . Certains hadiths ajoutent les anges porteurs du ‘’ Trône ‘’ à cette liste[5].

De toute les manières[6], ce hadith et biens d’autres qui déclarent que le moment venu, L’Ange israfil donnera le premier coup de trompette et toutes les créatures dotées d’âmes mourront sauf l’ange Israfil qui mourra sous l’orde de Dieu après cela[7]. A partir de certains versets comme celui – ci, « Tout est voué à l’anéantissement sauf Dieu »[8], on retient que toute chose est voué à la disparition éxcepté l’Essence de Dieu. Il ne restera plus le moindre être vivant dans l’univers, sauf Dieu.

Comment se passera la mort pour les anges ? Sachez tout d’abord que ce que nous entendons par la mort ( sortie de l’âme du corps et du monde matériel) n’a pas le même sens pour les anges parce qu’ils n’ont pas de corps pour qu’on parle de sortie de l’âme du corps. Il existe donc deux hypothèses sur la nature de leur mort :

Première hypothèse : la mort des anges signifie la séparation du lien entre leurs esprits et leurs images.

Deuxième hypothèse : l’arrêt de l’activité continuelle de leurs esprits et la perte de leurs facultés de perception[9].

C’est pourquoi les anges ont une longévité extraordinnaire, mais ils finissent par s’éteindre.