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L’endroit duquel sort l’urine ne se lave qu’avec de l’eau et s’il est nettoyé et lavé avec l’eau « qalil » (l’eau de moins d’un kor : eau stagnante en quantité insuffisante pour purifier-ndlr), il faut le nettoyer à deux reprises. Mais si c’est avec l’eau courant formant l’eau de kor (l'eau de kor c'est l'eau qui remplit un récipient de trois et demi empans cube -3,5 empans de long, de large et de hauteur- soit de 42,875 empans cubes- ndlr), un seul nettoyage suffira.[1]
Par conséquent, lorsqu’une personne urine, elle doit se laver et nettoyer l’endroit d’où sort l’urine, et la douche ou le bain, voire l’ablution ne se révèlent pas comme nécessaire, à condition que les autres parties du corps n'aient pas été atteintes par des éclaboussures de l'urine. Et dans ce cas, alors toute partie du corps touchée par l'urine doit être obligatoirement lavée avec de l'eau. Mais, si l'accès à l'eau est vraiment impossible, il faudra sécher l'endroit duquel sort l’urine, afin que l'impureté (la Najâssa : état d'impureté qui oblige le croyant à recourir aux grandes ablutions-ndlr) ne puisse atteindre les autres parties du corps et le vêtement. Si l'accès à l'eau devient possible plus tard, la personne concernée devra attendre le bon moment pour se laver à l'eau et accomplir sa prière ensuite. Mais si elle n'arrive pas trouver de l'eau jusqu'au dernier moment, alors, elle pourra accomplir sa prière avec le corps et / ou le vêtement impurs.[2] Et dans ce cas sa prière demeurera correcte.[3]
[1] - Towzih ul-Massael (al-Mahsha al-Imam Khomeiny) vol.1, page 60; problème n°66
[2] - Ibid, page 149, problème n° 774; les cas d'autorisation pour accomplir la prière avec un corps ou un vêtement impur
[3] - Le Guide suprême de la Révolution islamique, l'honorable Ayatollah Khamenei; les questions religieuses, page 32, question n° 94