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Le péché est comme un tir perdu qui cause d’énormes préjudices à l’individu et à la société. La cause des péchés et l’emprisonnement dans ses méfaits découlent de deux facteurs : l’insouciance et l’ignorance. La 1ère arme employée par le péché pour pénétrer dans la vie de quelqu’un consiste à le prendre de dépourvu. L’ignorance aussi est à l’origine de la dépravation. L’ignorance et l’insouciance par rapport à l’existence ; la miséricorde et la munificence divine, dans la disposition de ses lois, l’inconscience par rapport aux effets bénéfiques de la chasteté et aux effets néfastes des péchés. Il existe quelques voies pour sortir de cette spirale infernale :
A- prendre conscience de la grandeur de Dieu et la valeur des bienfaits qu’il a accordés à ses créatures.
B- prendre conscience de la connaissance et la sagesse de Dieu dans sa législation et la manière dont il interdit ou permet les choses.
C- prendre conscience des conséquences des péchés dans la vie de l’individu et la société.
D- comprendre la grande place qu’on occupe parmi les créatures
E- prendre conscience du devoir de l’homme face aux innombrables bienfaits de Dieu
L’ignorance et l’insouciance sont les 1ères causes du péché à susciter en l’homme indifférence par rapport à la grandeur, la connaissance, la puissance, la sagesse, la clémence et les innombrables bienfaits de Dieu, il peut facilement le pousser à désobéir à son seigneur. L’ignorance de la valeur de l’existence de l’homme, la chasteté et des ordres divins est à l’origine de beaucoup de péchés[1]
Faire disparaitre l’ignorance et l’insouciance est le meilleur moyen pour combattre le péché ; si nous méditons constamment sur la grandeur de Dieu, et ses innombrables bienfaits sur d’autres créatures et sur nous, au lieu de commettre les péchés nous serons toujours en train de le remercier et essayer de compenser ses bienfaits. Si nous réfléchissons sur la connaissance de Dieu et sa clémence dans sa manière d’établir les règles. Nous verrons que les choses qu’il a autorisé ou interdit sont en fait en notre faveur. Ce qu’il interdit est vraiment mauvais pour nous. Si nous comprenons tout cela nous ne laisserons jamais ce qui est à notre avantage pour poursuivre ce qui risque de nous nuire.
Si l’homme réalise son statut élevé dans l’ordre de la création et comprend que les péchés participent à le faire tomber de sa position, il ne sera jamais prêt à faire quoi que ce soit pour risquer sa position d&ans l’ordre du système universel. Il n’hypothèquera pas sa place par des futilités et des choses sans valeurs. Vous devez donc vous évertuer à expliquer le plaisir et la grande place de l’homme dans la vie et lui faire savoir que les responsabilités et les devoirs que Dieu lui a donné sont en fait en son avantage.
Solution pour sauver ceux qui sont embourbés dans les péchés. Il faut avant tout savoir à quel niveau le sujet est enseveli dans les péchés afin de prendre des dispositions appropriées.
S’il n’est qu’à la phase primaire, on peut juste lui rappeler de manière générale l’importance et la valeur de tout ce que nous avons expliqué plus haut. Sans oublier le plaisir que procurent la soumission et l’obéissance à Dieu et surtout en ce qu’il a interdit ou autorisé. Cela peut l’aider à revenir sur le droit chemin. Mais si le sujet est un stade avancé où le péché s’est encré en lui, il faudra redoubler d’efforts et de persévérance. Il va falloir qu’un homme compétent lie l’amitié avec lui dans un 1er temps. A travers cet amitié, il vas essayer de le placer dans une situation embarrassant en développant les lacunes et les insuffisances des fausses convictions. Ensuite avec des arguments pertinents il expose les fondements de la conception juste. En s’y prenant avec douceur, il va le sortir de la marre boueuse des péchés pour l’introduire dans le jardin de la soumission en Dieu
[1]- Tafsir Tasnim, Abdoullah Javadi Amoli; vol 3, page 397; Payam Qor’an, Nasir Makarim Shirazi; vol 1, page 88