Please Wait
Baxanların
6052
6052
İnternetə qoyma tarixi:
2012/03/14
Saytın kodu
fa4136
Arxiv kodu
57111
- bölüşdürülməsi
Sualın xülasəsi
Qeyri-İslami banklara pul qoyub ondan sud götürmək sələm sayılırmı? Belə banklarda işləməyin iradı varmı?
Sual
Salamun əleykum! Qeyri-islami banklarda pulların ötürülməsi və bank məsələləri haqqında sizdən məsləhət istəyirəm. Hindistanı məsəl çəkməklə bu mövzuda dəqiqiq məlumat almaq istəyirəm. Lütf edin aşağadakı suallara dəqiq cavab verin:
1.Əgər (qeyri –islami ölkədə) bir nəfər bir miqdar pulu banka borc kimi qoysa (məslən, 10% -lə dörd illiyinə) və bank bu pulun müqabilində pul sahibinə verdiyi artıq pul və ya sud sələm sayılır ya nə?
2.Təxminən, insanların əksəriyyti pullarını banklarda saxlayırlar və bank bu pulların faydaların öz müştərilərinə verir. İndi o banklar bu pulları istifadəsiz olaraq blok edib, neçə illər öz banklarında seyfdə saxlasalar (pulun sənədini banq qaranti və s.. kimi yollarla) bu pullardan ələ gələn sud sələm sayılır ya xeyir?
3.Əgər kimsə belə banklardan birində işləsə, iradə varmı? Yaxud, digər çıxış yolu varmı?
Qısa cavab
Bu vaxta qədər mərcei-təqlid müctehidələrin idarələrindən aldığımız cavablar bu minvalladır:
Ayətullah-üzma Xamneyinin (Allah qorusun) idarəsindən:
1-i və 2-i cavablarda: banka pulun özünü borc kimi vermədiyinə görə ondan ələ gələn sudun iradı yoxdur.
3-cü cavab: Əsl bankda işləməyin heç bir iradı yoxdur. Amma, bankda sələm əməliyyatında işləməyə icazə yoxdur. İnsan bu mövzuda işlərdə işləməsinə baxmayaraq, onun aldığı əmək haqqı və hüquq düzgün deyildir. Amma, bankın ümumi gəlirinə görə aldığı məvacibin haram yolla olmadığını dəqiqləşdirə bilmədiyinə görə heç bir iradı yoxdur.
Həzrət ayətullah üzma Sistaninin (Allah qorusun) idarəsindən:
1-ci və 2-i cavab: bu haqda heç bir irad yoxdur. Amma, o banklardan sələmlə nəticələnən borcun götürülməsi düzgün deyil. Ancaq zərurət olarsa (başqa çıxış yolu olmazsa) borc niyyəti ilə yox, adi istifadə niyyəti ilə götürsün. Əlbəttə, niyyətində tutsun ki, həzrəti ayətullah üzma Sistaninin izni ilə götürürəm. Ümumiyyətlə, qeyri-İslami banklardan ələ gələn sudun heç bir iradı yoxdur və sələm sayılmır.
3-cü cavab: Belə yerlərdə işləməyin heç bir iradı yoxdur.
Həzrət ayətullah üzma Məkarim Şirazinin idarəsindən:
1-i və 2-ci sualın cavabı: Kafirlərdən ələ gələn bank sudalarını heç bir iradı yoxdur.
3-cü cavab: Qeyri-islami bankların heç bir iradı yoxdur.
Bütün bunlarla yanaşı aşağadakı sualların cavablarına da müraciət edin:
1.Mövzu: Qeyri-islami banklardan sələm almaq; sual -608 (saytda 665)
2.Mövzu: Qeyri-İslami dövlətlərin banklarından borc götürmək; sual-1679 (saytda1698)
3. Mövzu: qeyri-müsəlmandan sələm almağın hökmü; sual-1048 (saytda 1118)
Ayətullah-üzma Xamneyinin (Allah qorusun) idarəsindən:
1-i və 2-i cavablarda: banka pulun özünü borc kimi vermədiyinə görə ondan ələ gələn sudun iradı yoxdur.
3-cü cavab: Əsl bankda işləməyin heç bir iradı yoxdur. Amma, bankda sələm əməliyyatında işləməyə icazə yoxdur. İnsan bu mövzuda işlərdə işləməsinə baxmayaraq, onun aldığı əmək haqqı və hüquq düzgün deyildir. Amma, bankın ümumi gəlirinə görə aldığı məvacibin haram yolla olmadığını dəqiqləşdirə bilmədiyinə görə heç bir iradı yoxdur.
Həzrət ayətullah üzma Sistaninin (Allah qorusun) idarəsindən:
1-ci və 2-i cavab: bu haqda heç bir irad yoxdur. Amma, o banklardan sələmlə nəticələnən borcun götürülməsi düzgün deyil. Ancaq zərurət olarsa (başqa çıxış yolu olmazsa) borc niyyəti ilə yox, adi istifadə niyyəti ilə götürsün. Əlbəttə, niyyətində tutsun ki, həzrəti ayətullah üzma Sistaninin izni ilə götürürəm. Ümumiyyətlə, qeyri-İslami banklardan ələ gələn sudun heç bir iradı yoxdur və sələm sayılmır.
3-cü cavab: Belə yerlərdə işləməyin heç bir iradı yoxdur.
Həzrət ayətullah üzma Məkarim Şirazinin idarəsindən:
1-i və 2-ci sualın cavabı: Kafirlərdən ələ gələn bank sudalarını heç bir iradı yoxdur.
3-cü cavab: Qeyri-islami bankların heç bir iradı yoxdur.
Bütün bunlarla yanaşı aşağadakı sualların cavablarına da müraciət edin:
1.Mövzu: Qeyri-islami banklardan sələm almaq; sual -608 (saytda 665)
2.Mövzu: Qeyri-İslami dövlətlərin banklarından borc götürmək; sual-1679 (saytda1698)
3. Mövzu: qeyri-müsəlmandan sələm almağın hökmü; sual-1048 (saytda 1118)
Başqa dillərdə Q tərcümələr
: What is the ruling on putting money in non-Islamic banks and is the interest received from it considered haram riba? Also, can one work in these banks? 
: سپرده گذاری در بانک های غیر اسلامی و دریافت سود از آنها مشمول ربا می شود و آیا کار کردن در بانک مذکور اشکال دارد؟ 
: Menyimpan deposito di bank-bank non-islami dan menerima keuntungan adalah tersangkut dengan kegiatan rabawi. Apakah juga bermasalah bekerja di bank-bank tersebut? 
: İslami olmayan bankalara para yatırmak ve onlardan kar almak faiz sayılır mı ve belirtilen bankalarda çalışmanın bir sakıncası var mıdır? 
: غیر اسلامی بینکوں میں ڈیپازٹ کے عنوان سے کوئی رقم رکھنے کی صورت میں کیا اس کا منافع حاصل کرنا ، سود ھے ؟ اور کیا مذکوره بینک میں کام کرنا جائز ھے ؟
9451
Nizamlar hüquq və əhkam
2009/03/12
Continue...
17087
Nizamlar hüquq və əhkam
2008/12/27
پاسخ هایی که تا کنون از دفاتر مراجع در خصوص سؤال مذکور دریافت نموده ایم به شرح ذیل می باشد:دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):ج2-1) در مفروض سؤال که پول را به عنوان قرض به بانک نداده اس
12546
Nizamlar hüquq və əhkam
2012/03/14
Jawaban yang hingga kini telah kami terima dari beberapa kantor Marja Agung Taklid terkait dengan pertanyaan yang diajukan adalah sebagai berikut:
Kantor Ayatullah Agung Khamenei (Mudda Zhilluh
11316
Nizamlar hüquq və əhkam
2012/08/11
Sorudaki ilgili mesele hakkında mercilerin bürolarından aldığımız cevaplar şunlardır:
Hz Ayetullah UzmaHameney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:
Cevap 1 ve 2: Sorudaki
5232
Nizamlar hüquq və əhkam
2011/01/19
Baxışlarınız
