Расширенный поиск
посещать
13296
Дата загрузки: 2011/10/29
 
сайт кодом fa717 Заявление о конфиденциальности кодом 18050
Вопрос вкратце
Какую связь могут иметь друг с другом парень и девушка, после того, как он посватался к ней, но которые ещё не заключили шариатский брак?
вопрос
Девушке 23 года. Некоторое время назад было условлено, что она выйдет замуж за одного парня, который посватался к ней, но по уважительным причинам этот брак не был заключён. После сватовства и до заключения брака они общались между собой, прикасались друг к другу, обнимались. Спустя какое-то время к девушке посватался другой молодой человек, но её отец не согласен с тем, чтобы она выходила за него. Несмотря на это девушка и парень нуждаются друг в друге. Какую они могут иметь связь друг с другом? До какой степени они могут общаться и прикасаться друг к другу? В чём заключаются их обязанности?
Краткий ответ

Мудрый Аллах сотворил мужчину и женщину друг для друга, поэтому по мнению Ислама они являются существами, взаимно дополняющими друг друга. Мужчина и женщина находят друг в друге успокоение, они содействуют друг другу в удовлетворении физических и душевных потребностей. Для удовлетворения физических потребностей мужчины и женщины Ислам установил брак. Вследствие этого любая связь между ними, включая любовные разговоры, прикосновения, объятия, поцелуи, дозволяется только после заключения брака – временного или постоянного. Согласно фетвам шиитских факихов согласие на брак отца девушки является одним из непременных условий верности брака. За исключением случаев, когда его несогласие не пойдёт на пользу дочери, желающей выйти замуж за достойного молодого человека. Следует помнить, что родители всегда желают своим детям только блага и счастья, хотя иногда дети не понимают этого. Родители обладают ценным жизненным опытом и мудростью, которые являются благом для будущего их детей. Если отец не согласен с этим браком, то возможно, на то есть веские причины. Если таких причин нет, то следует обратиться за помощью к уважаемым родственникам или к авторитетным религиозным деятелям.

Подробный ответ

По мнению исламской религии мужчина и женщина являются существами, взаимно дополняющими друг друга. Женщина была создана для мужчины, а мужчина был сотворён для женщины. В Священном Коране говорится: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие…»[1]

У человека множество нужд и потребностей, которые необходимо удовлетворять. К одной из таких потребностей относится потребность в удовлетворении полового инстинкта. Но удовлетворяться она должна в рамках законов, установленных исламской религией, что сохраняет чистоту и целомудрие мужчины и женщины, не даёт им впасть в омут порока.

Для удовлетворения физических потребностей мужчины и женщины Ислам установил брак. Вследствие этого любая связь между ними, включая любовные разговоры, прикосновения, объятия, поцелуи, дозволяется только после заключения брака – временного или постоянного. Даже если парень посватался к девушке, и они твёрдо решили в недалёком будущем заключить шариатский брак, и их родители согласны с их решением, то всё равно до заключения брака они не имеют права вступать в физическую связь, даже если эта связь будет ограничиваться прикосновением друг к другу руками и любовными разговорами.

Таким образом, этой девушке надлежит покаяться перед Аллахом за деяния, которые она совершила ранее, то есть за прикосновения и обнимания, произошедшие между ней и посватавшимся к ней парнем до заключения брака. Если она обратится к Аллаху с искренним покаянием, то Он непременно простит её, ведь Он всепрощающ и милосерден, тем более она совершила эти деяния вследствие незнания и неосведомлённости в шариатских заповедях. И если девушка и парень любят друг друга, то сначала им нужно заключить законный шариатский брак, и только после этого они смогут иметь физическую близость.

Но если её отец против заключения этого брака, то ей следует знать, что родители всегда желают своим детям только блага и счастья, хотя иногда дети не понимают этого. Родители обладают ценным жизненным опытом и мудростью, которые являются благом для будущего их детей. Если отец не согласен с этим браком, то возможно, на то есть веские причины. Пусть она постарается узнать у отца причины его несогласия, пусть она прикоснётся к его жизненному опыту. Если у неё есть свои объяснения, почему она желает выйти замуж за этого молодого человека, пусть расскажет их отцу. Пусть поговорит с ним и постарается получить его согласие. Если её отец и дальше будет против этого брака и в то же время не сможет привести веских причин своего несогласия, то пусть девушка обратится за помощью к уважаемым родственникам или к авторитетному религиозному деятелю их местности, к чьему мнению прислушается отец. Возможно, они смогут повлиять на его решение.[2]



[1] Сура «Румы», аят 21.

[2] Одним из условий постоянного и временного брака является согласие на брак отца девушки.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
    6536 толкование 2012/04/15
    В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха ...
  • Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
    9483 толкование 2011/02/15
         Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, ...
  • Были ли потомками Адама (ДБМ) первобытные люди, жившие в пещерах?
    18797 толкование 2011/07/30
         В Священном Коране содержатся указания на то, что некоторые из потомков Адама (ДБМ) жили в пещерах и высекали себе жилища в горах. Однако имеется немало свидетельств того, что задолго до сотворения Адама (ДБМ) на земле жили другие люди. И то, что первобытные люди ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    12249 практический 2012/07/12
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Почему Имам Али (ДБМ) избрал молчание в отношении попрания его прав и несправедливости к Фатиме (ДБМ)?
    9530 История фикха 2011/12/08
    Причинение несправедливости Фатиме Захре (ДБМ) со стороны некоторых сподвижников ни в коем случае не ставит под сомнение смелость и отвагу Имама Али (ДБМ), ибо в то время сложились обстоятельства, требующие от имама ответственного выбора, который подразумевал готовность пожертвовать многим, что было дорого ему. В ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    14745 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Как человек может очиститься от греха?
    23173 практический 2012/07/12
    Есть много способов заслужить прощение и помилование. Мы перечислим некоторые из них: Покаяние и возвращение на путь Аллаха (в соответствии с условиями покаяния). Совершение выдающихся добрых дел, которые послужат причиной прощения греха. Воздержание от тяжких грехов, которое, в свою очередь, ...
  • Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
    9087 Философия религии и права 2011/08/16
    Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ...
  • Какие отрезки времени были между пророческой миссией каждого из пророков улуль-азм?
    19368 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Принимая во внимание факт того, что исторические источники не содержат точной информации по этому поводу, то нет возможности дать точный ответ на этот вопрос. Но в некоторых книгах содержатся различные приблизительные данные, на основании которых можно прийти к следующему выводу: Между Пророком Адамом (ДБМ) и Пророком Нухом (ДБМ) было ...
  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    18779 толкование 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...

Популярные вопросы