Расширенный поиск
посещать
9484
Дата загрузки: 2011/02/15
 
сайт кодом fa2124 Заявление о конфиденциальности кодом 12399
группа толкование
Вопрос вкратце
Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
вопрос
Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
Краткий ответ

     Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:

1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, предусмотрительность, благие деяния, усердие и старание, знания и образованность…

2.  Вторая группа аятов зовёт к прогрессу и развитию косвенно. К ним можно отнести аяты, которые известны как научные чудеса Корана. В этих аятах содержатся указания на научные истины, которые человечество открывает с развитием знаний и технологий. Например, закон земного притяжения, движение земли вокруг солнца и вокруг своей оси, существование разумной жизни на других планетах, возникновение вселенной и многое другое.  

Подробный ответ

     Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:

     1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью. Эти аяты повествуют о различных причинах развития человека в этом и загробном мирах:

А. Некоторые аяты зовут человечество к учению и стремлению к знаниям, повествуя о благах, ожидающих обладателей знания. Например: «Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание».[1]

Б. В некоторых аятах содержатся указания на необходимость совершения благих дел, так как причиной величия и развития в обоих мирах являются благие деяния, старания и усилия: «К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние».[2]

В. Другие аяты учат, что развитию будет способствовать победа над врагом, вера, старательность, отсутствие слабости и лени.[3]

Г. Из ряда аятов следует, что положительное влияние на развитие оказывает оптимизм и позитивный взгляд на будущее: «Не слабейте и не печальтесь, в то время, как вы будете на высоте, если вы действительно являетесь верующими».[4]

     Итак, первая группа аятов разъясняет, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, предусмотрительность, благие деяния, усердие и старание, знания и образованность…

 

     2. Вторая группа аятов зовёт к прогрессу и развитию косвенно. К ним можно отнести аяты, которые известны как научные чудеса Корана. В этих аятах содержатся указания на научные истины, которые человечество открывает с развитием знаний и технологий. Подобных аятов в Коране множество, поэтому в качестве примера мы приведём лишь некоторые из них:

     А. Закон земного притяжения.

Священный Коран описал на своих страницах закон земного притяжения за тысячу лет до того, как это сделал Исаак Ньютон. В нём говорится: «Аллах вознёс небеса без опор, которые вы могли бы увидеть».[5] В одном из хадисов, комментирующих данный аят, сказано, что Имам Рида (да будет мир с ним) спросил некоего человека: «Разве Аллах не говорит, что вознёс небеса без опор, которые вы могли бы увидеть?» Человек ответил: «Да, говорит». Тогда имам сказал: «Значит есть опоры, но вы их не видите». Используя выражение «невидимые опоры», Коран повествует о законе земного притяжения.[6]

     Б. Движение земли вокруг солнца и вокруг своей оси.

Задолго до Галилея, когда люди считали, что земля неподвижна, Священный Коран заявил, что она движется: «И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил всё в совершенстве».[7] Этот аят повествует о движении гор, тогда как мы считаем их неподвижными. Их движение уподобляется движению облаков – несомненному, быстрому, беззвучному. Для всех людей предельно очевидно, что горы не движутся по земле, горы и земля неотделимы друг от друга. Если движутся горы, значит движется земля. Поэтому движение гор – это движение земли, о котором и говорится в данном аяте. А земля, как известно, движется вокруг солнца и вокруг своей оси.[8]

     В. Существование разумной жизни на других планетах.

Человечество научилось летать в космос и даже посетило Луну – ближайший спутник Земли. Но несмотря на это для учёных и исследователей до сих пор не ясно, есть ли жизнь на других планетах. Среди них существует множество теорий и мнений, но никто из них не может дать стопроцентный положительный или отрицательный ответ. Множество косвенных свидетельств указывают на возможность того, что во вселенной мы не одни и что на каких-либо планетах могут обитать живые существа, которые возможно наделены разумом. Коран же ещё четырнадцать веков назад заявил: «Среди Его (Аллах) знамений – создание небес и земли, а также тех живых существ, которых Он расселил на них».[9] В другом аяте сказано: «Те, кто на небесах и на земле, а также их тени добровольно или невольно падают ниц перед Аллахом по утрам и перед закатом».[10] Согласно мнению большого числа толкователей Корана, два вышеприведённых аята указывают на существование разумной жизни на других планетах.[11]

     Г. Возникновение вселенной.

Относительно возникновения вселенной в Священном Коране сказано: «Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: «Придите по доброй воле или против воли».[12] Современные учёные, исследующие тайны вселенной и её возникновения, пишут в своих трудах, что вначале вселенная имела газообразный вид. Всё мироздание представляло собой множественные газовые скопления. Эти скопления отличались высочайшей температурой, которую мы не в состоянии даже вообразить. Затем они стали принимать форму густого тумана, из которого впоследствии появились небесные тела.[13]    



[1] Сура «Препирательство», аят 11.

[2] Сура «Ангелы», аят 10.

[3] Сура «Мухаммад», аят 35.

[4] Сура «Семейство Имрана», аят 139.

[5] Сура «Гром», аят 2.

[6] Пятьдесят уроков вероучения для молодёжи, Аятолла Макарем Ширази, стр.206-207.

[7] Сура «Муравьи», аят 88.

[8] Пятьдесят уроков вероучения для молодёжи, Аятолла Макарем Ширази,

тр.208-210.

[9] Сура «Совет», аят 29.

[10] Сура «Гром», аят 15.

[11] Уроки основ религии, стр.285-286.

[12] Сура «Разъяснены», аят 11.

[13] Коран и природа, Абдуль-карим Ширази, стр.20-21.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
    6536 толкование 2012/04/15
    В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха ...
  • Имеются ли в Коране аяты, призывающие к прогрессу и развитию?
    9483 толкование 2011/02/15
         Можно сказать, что две группы аятов Священного Корана призывают человечество к прогрессу и развитию:1. Первая группа аятов призывает к прогрессу и развитию прямо и со всей откровенностью, разъясняя, что к причинам развития человека в этом и загробном мирах относятся вера, ...
  • Были ли потомками Адама (ДБМ) первобытные люди, жившие в пещерах?
    18797 толкование 2011/07/30
         В Священном Коране содержатся указания на то, что некоторые из потомков Адама (ДБМ) жили в пещерах и высекали себе жилища в горах. Однако имеется немало свидетельств того, что задолго до сотворения Адама (ДБМ) на земле жили другие люди. И то, что первобытные люди ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    12249 практический 2012/07/12
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Почему Имам Али (ДБМ) избрал молчание в отношении попрания его прав и несправедливости к Фатиме (ДБМ)?
    9530 История фикха 2011/12/08
    Причинение несправедливости Фатиме Захре (ДБМ) со стороны некоторых сподвижников ни в коем случае не ставит под сомнение смелость и отвагу Имама Али (ДБМ), ибо в то время сложились обстоятельства, требующие от имама ответственного выбора, который подразумевал готовность пожертвовать многим, что было дорого ему. В ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    14745 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Как человек может очиститься от греха?
    23173 практический 2012/07/12
    Есть много способов заслужить прощение и помилование. Мы перечислим некоторые из них: Покаяние и возвращение на путь Аллаха (в соответствии с условиями покаяния). Совершение выдающихся добрых дел, которые послужат причиной прощения греха. Воздержание от тяжких грехов, которое, в свою очередь, ...
  • Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
    9087 Философия религии и права 2011/08/16
    Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ...
  • Какие отрезки времени были между пророческой миссией каждого из пророков улуль-азм?
    19368 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Принимая во внимание факт того, что исторические источники не содержат точной информации по этому поводу, то нет возможности дать точный ответ на этот вопрос. Но в некоторых книгах содержатся различные приблизительные данные, на основании которых можно прийти к следующему выводу: Между Пророком Адамом (ДБМ) и Пророком Нухом (ДБМ) было ...
  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    18779 толкование 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...

Популярные вопросы