Bureau de l’honorable Ayatollah ol-Ozma Khamenei (que Dieu étende son ombre) :

Si l’objet qui se nomme l’or blanc, est le même or jaune et dont la couleur est devenue  blanche en y ajoutant une matière, il est interdit. Mais, si l’élément d’or y est tellement insignifiant qu’il ne s’appelle plus, usuellement, l’or, il est permis.  Il est, également, permis de porter le platine.

Bureau de l’honorable Ayatollah ol-Ozma Sistani (que Dieu étende son ombre) :

 Il est interdit aux hommes de porter l’or (même si sa couleur est devenue blanche avec le plaquage). Il est interdit aux hommes de porter un collier en or, de mettre une bague en or, ou de porter une montre en or.  Leur port invalide la prière. Mais, il n’y pas d’inconvénient de porter le platine. 

Bureau de l’honorable Ayatollah ol-Ozma Makarem Shirazi ( que Dieu étende son ombre) :

Il n’est pas permis aux hommes de porter l’or quelle qu’en soit la couleur (même l’or blanc). Le port de l’or annule la prière, mais, il n’y pas d’inconvénient de porter le platine.

Bureau de l’honorable Ayatollah ol-Ozma Safi Golpayegani( que Dieu étende son ombre) :

S’il est, vraiment, l’or, mais, c’est uniquement, sa couleur qui est blanche, il n’est pas permis de le porter, mais s’il s’agit d’un autre métal comme le platine, mais il se dénomme l’or blanc, il n’y a pas d’inconvénient de le porter.

Bureau de l’Ayatollah Hadavi Tehrani ( que Dieu lui accorde sa bénédictin) :

Il est interdit aux hommes de faire tout usage de l’or pour l’ornement, même si c’est pour porter l’alliance du mariage, même si c’est pour porter un collier en or, ou pour porter la montre en or. L’or blanc qui se vend avec le même prix que l’or jaune, est, en effet, l’or jaune dont la couleur a été changé avec le plaquage. Donc, il est interdit aux hommes de le porter ; mais si l’on entend par l’or blanc, un autre métal, c'est-à-dire le platine qui est plus cher que l’or, son usage est licite (halal), pour les hommes.

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