Apa yang dimaksud dengan masjid dhirâr? Dan bagaimana kisah pembangunannya? - Bank Pertanyaan - Islam Quest – Sentral Rujukan untuk Menjawab Pertanyaan

Teks
Klasifikasi Topik
Kata-kata Kunci Pertanyaan
Kode Pertanyaan

Teks Pertanyaan

Teks Jawaban

Teks Pertanyaan atau Teks Jawaban

Advanced Search

Please Wait

Hits
13729

Tanggal Dimuat: 2012/02/08

Kode Site fa18590 Kode Pernyataan Privasi 21520

Tema Sejarah Tempat-tempat Suci

Ringkasan Pertanyaan

Apa yang dimaksud dengan masjid dhirâr? Dan bagaimana kisah pembangunannya?

Pertanyaan

Apa yang dimaksud dengan masjid dhirâr? Dan bagaimana kisah pembangunannya?

Jawaban Global

Dhirâr kata dasarnya berasal dari mu-fâ-‘a-la-h yang bermakna sesuatu yang merugikan[1] dengan sengaja.[2]

Dalam al-Qur’an disinggung tentang peristiwa masjid dhirâr pada surah al-Taubah. Masjid dhirâr disebut dengan nama ini karena sekelompok orang munafik membangun masjid di Madinah untuk mewujudkan agenda-agenda keji mereka melawan Islam dan kaum Muslimin sehingga dengan menjadikan masjid sebagai sentral pergerakan mereka ingin menghantam Rasulullah Saw dan kaum Muslimin.[3]

Ringkasan peristiwa masjid dhirâr adalah bahwa sekelompok orang munafik datang menjumpai Rasulullah Saw dan memohon kepada Rasulullah Saw untuk diberikan izin membangun masjid di antara kabilah Bani Salim (dekat Masjid Kubah) sehingga orang-orang yang tidak mampu, sakit, jompo dapat melaksanakan salat di tempat itu. Demikian juga mereka bermohon kepada Rasulullah Saw untuk datang ke masjid tersebut dan menunaikan salat di tempat itu; hingga ayat-ayat 107 hingga 110 surah al-Taubah[4] turun kepada Rasulullah Saw dan mengabarkan tentang rencana jahat mereka; sebagai ikutannya Rasulullah Saw memerintahkan untuk membakar dan menghancurkan masjid tersebut.[5]

Seluruh ahli tafsir (mufassir) Islam dan mayoritas literatur hadis dan sejarah menyebutkan peristiwa ini meski mereka berbeda pendapat terkait dengan hal-hal partikularnya. [iQuest]

Pertanyaan ini Tidak Memiliki Jawaban Detil

[1]. Farhang Abjadi Arabi-Farsi, hal. 564, klausul “dha-r.”

[2]. Nasir Makarim Syirazi, Tafsir Nemune, jil. 8, hal. 137, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Teheran, Cetakan Pertama, 1374 S.

[3]. Sayid Ali Akbar Qarasyi, Qâmus Qur’ân, jil. 3, hal. 228, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Teheran, Cetakan Keenam, 1371 S.

[4]. Dan (kelompok lain dari orang-orang munafik itu) adalah orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudaratan (bagi orang-orang mukmin), untuk (memperkokoh) kekafiran, untuk memecah belah antara orang-orang mukmin, dan sebagai tempat perlindungan bagi orang-orang yang telah memerangi Allah dan rasul-Nya sejak dahulu. Mereka bersumpah, “Kami tidak menghendaki selain kebaikan (dan berkhidmat).” Tapi Allah menjadi saksi bahwa sesungguhnya mereka itu adalah pendusta. Janganlah kamu berdiri dalam masjid itu selama-lamanya (untuk beribadah). Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (mesjid Quba), sejak hari pertama adalah lebih patut kamu berdiri di dalamnya (untuk beribadah). Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan Allah menyukai orang-orang yang bersih. Maka apakah orang-orang yang mendirikan bangunannya di atas dasar takwa kepada Allah dan keridaan-(Nya) itu yang lebih baik, ataukah orang-orang yang mendirikan bangunannya di tepi jurang yang runtuh, lalu bangunannya itu jatuh bersama-sama dengannya ke dalam neraka Jahanam? Dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang yang zalim. Bangunan-bangunan yang mereka dirikan itu senantiasa menjadi pangkal keraguan dalam hati mereka, kecuali bila hati mereka itu telah hancur. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (Qs. Al-Taubah [9]:107-110)

[5]. Tafsir Nemune, jil. 8, hal. 134; Sayid Muhammad Baqir Hujjati, Asbâb al-Nuzûl, hal. 56 & 57, Daftar Nasyr Farhang Islami, Teheran, Cetakan Keenam, 1377 S. Ibnu Katsir al-Damasyqi, Abu al-Fida Ismail bin Umar, al-Bidâyah wa al-Nihâyah, jil. 5, hal. 21 dan 22, Dar al-Fikr, Beirut, 1407 H. Târikhnâme Thabari, Riset oleh Rausyan Muhammad, jil. 5, hal. 1503 dan 1504, Nasyr al-Burz, Teheran, Cetakan Ketiga, 1373 S.

Jawaban Detil

Pertanyaan ini Tidak Memiliki Jawaban Detil

Terjemahan dalam Bahasa Lain

Komentar

Jumlah Komentar 0

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

Apakah agama itu satu (singular) atau banyak (plural)?

12533 Kalam Jadid 2009/10/17

Apabila yang dimaksud agama adalah sekumpulan akidah, akhlak, aturan-aturan dan hukum praktis yang diturunkan Tuhan dan melalui perantara para nabi disampaikan kepada masyarakat maka agama di sini merupakan perkara yang satu dan perbedaan di antara agama adalah terletak pada aturan-aturan partikulir yang sesuai dengan tipologi seseorang atau suatu kaum mengikut ...
Apakah menurut Allamah Thabathabai hancurnya gunung bermakna hancurnya ego dan nafsu manusia?

7274 Tafsir 2009/12/08

Kami haturkan ucapan terima kasih kepada Anda atas pertanyaan yang Anda layangkan ke meja redaksi:Setelah menelusuri dalam Tafsir al-Mizân terkait dengan ayat yang menjadi obyek pertanyaan (Al-A'raf [7]:143)[1] kami tidak menjumpai pendapat sedemikian yang dilontarkan oleh Allamah Thabathabai. Kiranya apabila memungkinkan Anda ...
Apa makna sifat “Keadilan, Arhâm al-Râhimin, Wâhid” pada Tuhan?

13031 Teologi Lama 2011/05/17

Keadilan artinya menempatkan sesuatu pada tempatnya. Keadilan dalam hubungannya dengan Tuhan bermakna dua jenis: Keadilan takwini (penciptaan) yang bermakna bahwa seluruh alam semesta mulai dari bumi hingga tujuh petala langit berdiri tegak di atas keadilan. Keadilan tasyri’i (hukum dan undang-undang).Keadilan tasyri’i ini memiliki ...
Mengapa tatkala hujan turun, doa-doa lebih cepat diijabah?

10301 Filsafat Akhlak 2015/05/03

Waktu-waktu yang dianjurkan untuk membaca doa salah satunya adalah ketika turun hujan; dalil umumnya, sesuai dengan apa yang disebutkan dalam beberapa ayat dan riwayat, dapat disimpulkan bahwa salah satu tanda rahmat Ilahi adalah hujan dan tatkala hujan turun pintu rahmat Ilahi terbuka, sehingga harapan untuk terkabulkannya doa ...
Mengapa Imam Ali As dengan adanya pengetahuan terhadap niat jahat Ibnu Muljam tidak melakukan tindakan pencegahan untuk menyelamatkan jiwanya?

8772 Teologi Lama 2011/01/16

Sebab tiadanya tindakan pencegahan dari Imam Ali As dalam hal ini dapat dijawab dari beberapa sisi: 1. Mizan dan kriteria dalam menuaikan tugas adalah pengetahuan normal. Imam dalam menjalankan ketaatan firman Tuhan tidak beramal ...
Bagaimana pandangan al-Qur’an terkait dengan perilaku damai kaum Muslimin terhadap para pengikut agama lainnya?

30064 Tafsir 2011/02/12

Hidup berdampingan secara damai di antara pemeluk agama merupakan satu pemikiran orisinil Islam. Banyak ayat al-Qur’an, dalam ragam bentuk, dengan lugas menganjurkan kepada kaum Muslimin untuk memperhatikan masalah penting ini. Dalam pandangan al-Qur’an, perang agama dan pertikaian lantaran perbedaan-perbedaan keyakinan yang dapat disaksikan pada sebagian agama – seperti perang Salib ...
Sejak kapankah awal sejarah kaum Muslimin dimulai?

10096 Sejarah Kalam 2012/08/12

Setelah pengutusan (bi’tsat) Rasulullah Saw dan hingga masa-masa setelahnya wilayah geografis Islam terbatas pada semenanjung Arabiah saja. Kaum Muslimin hanya melakukan hubungan-hubungan singkat dengan bangsa lain dan pada waktu itu tidak banyak peristiwa bersejarah yang terjadi. Namun hal ini tidak bermakna tiadanya tonggak awal sejarah kaum Muslimin ...
Faktor-faktor apa saja yang membuat manusia lalai dari mengingat Tuhan?

36275 گناه و رذائل اخلاقی 2014/01/27

Salah satu tema yang dibahas dalam ilmu Akhlak adalah tema tentang ghaflat (lalai). Ulama akhlak, dalam karya-karya mereka mengemukakan beberapa pembahasan rinci terkait dengan masalah ini. Salah satunya pasal yang membahas tentang hal ini adalah sebab-sebab dan faktor-faktor yang membuat manusia lalai. Lalai (ghaflah) sebagaimana yang dikemukakan ...
Apa hukumnya shalat berjamaah? Saya berdiam di daerah yang mayoritas penduduknya adalah Ahlusunnah. Apakah saya boleh turut serta bersama mereka mengerjakan shalat berjamaah? Bagaimana saya dapat mengerjakan hal itu?

8825 Hukum dan Yurisprudensi 2010/09/30

Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda memilih jawaban detil. ...
Apa hukumnya, dalam pandangan syariat suci, menerima kucuran kredit dari bank atau yayasan-yayasan qardh al-hasanah?

11974 Hukum dan Yurisprudensi 2011/10/15

Tidak ada masalah menerima kucuran kredit dari bank atau yayasan-yayasan qardh al-hasanah apabila tidak menyebabkan riba. Di samping itu, pihak kreditor harus memenuhi ketentuan-ketentuan yang telah disebutkan dalam perjanjian kredit. Berikut ini adalah kutipan beberapa hal yang harus dijalankan dalam menerima pinjaman atau ...

Populer Hits

Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?

261164 Tafsir 2013/02/03

Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?

246283 Teologi Lama 2012/09/10

Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?

230065 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04

Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?

214940 Teologi Lama 2012/07/16

Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?

176258 Akhlak Teoritis 2009/09/22

Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?

171574 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03

Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?

168059 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15

Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?

158094 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14

Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?

140898 Sejarah 2014/09/07

Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?

134009 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21

Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...

Jejaring

Developed by AfarineshWeb