Quello che si può dedurre dall’insieme degli hadìth e delle sentenze pronunciate dai sapienti di regole pratiche riguardo alle norme concernenti il rapporto sessuale, è che marito e moglie hanno il diritto di godere di qualsivoglia piacere l’uno dall’altra e non è necessario che siano vestiti o che si coprano con un lenzuolo[1], anche se avere rapporti sessuali svestiti è sconsigliato[2].

Citiamo alcuni degli hadìth riguardanti il rapporto sessuale:

1.              All’imam Musa Kazim (A) chiesero quale fosse la norma se marito e moglie si tolgono i vestiti durante il rapporto sessuale, egli rispose: “Non è un problema”[3].

2.              In un altro hadìth si narra che all’imam Sadiq (A) fu chiesto in merito all’essere ignudi durante il rapporto sessuale, egli rispose proibendolo[4]:

"عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعِیصِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع)قَالَ لَهُ: أُجَامِعُ وَ أَنَا عُرْیَانٌ؟ فَقَالَ: لا، وَ لا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ لا مُسْتَدْبِرَهَا".

I giurisperiti hanno interpretato gli hadìth che permettono e quelli che proibiscono conforme al buon senso comune, emettendo la sentenza che non è obbligatorio essere vestiti ed è sconsigliato essere nudi; cioè gli hadìth che esortano a non avere rapporti sessuali svestiti, non intendono che sia proibito, ma che è sconsigliato, e il motivo potrebbe essere che avere rapporti sessuali svestiti, come praticato dalle creature prive di intelletto e conoscenza, non è un’azione degna dell’essere umano in qualità di creatura prescelta fra le altre[5].

V’è da dire che se ci si copre con un lenzuolo o simili, non sarà più sconsigliato in quanto non possono essere più considerati nudi.