Please Wait
23181
Zifaf gecesi gelinle güveyin (damat) şer’i yolla karı koca olama akdini yaptıktan sonra birlikte kalacakları ilk gecedir. Bu gece her fert için kendi hayatında çok önemli ve çok mübarek bir gecedir. Bu nedenle İslami kaynaklarda bu gece için birçok adap zikredilmiştir. Mübarek oluşuna kaynaklık yapan evlilik hakkında varit olan hadislerdir. Hadiste şöyle denilmiştir: “Müminin izdivaç ve evlenmekle imanının yarısı tekmil olacaktır. Bu gecede dua kabul ediliyor, bu gecede melekler gelin ile güvey için rahmet yağdırıyorlar”.
Evlenme ve karı koca ilişkisi bağlamında var olan adaplar iki türdür:
A) Zifaf gecesiyle irtibatlı olan adaplar.
Bu bağlamda zikredilen adaplar şunlardır:
1- İlkin gelin ile güvey (damat) abdest alsınlar.
2- Cahiliyet merasimlerinin tersine zifaf gecesinde tekbir getirsiler.
3- Abdest aldıktan sonra huzu ve huşu ile iki rekat namaz kılsınlar. Gelin ile damadın (güveyin) kaderinde çok etkili olan aşağıdaki duayı okusunlar: “Allahım! Kadının (gelinin) ülfetini, rızayetini, sevgisini bana ve benim rizayetimi de ona bana ver, en güzel bir şekilde bizi birleştir. En iyi ülfeti bize ver. Helâlı seven haramdan nefret eden sensin”.
4- Zifaf namazını kıldıktan sonra yakarış ve dua etsinler.
5- Gelin zifaf odasına girdikten sonra güveyin yönünü kıbleye çevirir halde elini gelinin alnına koyacak ve kendisi, gelin ve kendisinden gelecekte doğacak evlatları için dua etsin: “Allahım! Bu kadını senden emanet aldım. Senin kelimelerinle onu helal kıldım. Eğer bu kadından benim için bir çocuk karar kılmışsan onu bereketli ve kamil kıl. Onda şeytan için pay bırakma”.
b) Evlenmenin genel adapları “müstahaplar”:
1- Abdest alınsın.
2- Bismillah söylensin.
3- Cima yaparken acele edilmemeli. Kadının kendisi de tam lezzet götürebilmesi için hazırlanmalıdır.
4- Cima pazartesi, Salı, perşembe ya Cuma geceleri yapılmalı.
5- Kadının temayülü olduğu vakitlerde cima yapılmalı.
Aşağıdaki hususiyetlerle (vakitlerde) cima yapmaktan sakınması tavsiye ediliyor:
1- Ayın veya güneşin tutulduğu gecelerde.
2- Güneşin batacağı vakitte.
3- Fecirden güneşin doğuncaya kadar.
4- Ramazan ayı hariç diğer ayların ilk gecesi
5- Ayın son gecesinde.
6- Uykuda gerçekleşen ihtilamdan sonra.
7- Çocuğun bulunduğu odada.
8- Kadınının aletine bakmak.
9- Çıplak haliyle.
10- Göğün altında (açık yerlerde).
11- Önünü veya arkayı kıbleye dönük durumda.
12- Tok karınla[1]
13- Onlara bakan veya seslerini işitecek çocuğun bulunduğu yerde, onların dediklerini anlamasa bile.
14- Namaz ile kamet arasında, zira bu vakit ibadi olan amellere hastır.
15- Kurban bayramının gecesinde.
16- Ramazan bayramının gecesinde.
Zikir edilen vakitlerde ve haletlerde cima yapmak mekruhtur. Bunun haricindeki vakitlerde sakıncası yoktur.[2]
Konuyla ilişkin daha fazla bilgi edinmek için aşağıdaki kaynaklara müracaat ediniz:
1- İbrahim EMİNİ, “ayin hemserdari”.
2- İŞTİHARDİ, “izdivac-i asan”.
3- MİŞKİNİ, “izdivaç der İslam”.
4- Dr. PAKNEJAD, “izdivaç mektebi insan sazi”.
5- ALLAME MECLİSİ, “hilyetu’l muttakin” s. 70-75.
6- “izdivaç ve mesail cinsi” bir grup yazmış.
7- Dr. Seyit Cevat MUSTEFEVİ, “bihişt-i hanevade”.