Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :عرفان عملی)
-
Zikrdən məqsəd nədir?
12346 2012/10/06 Əməli irfanAllahı zikir etmək insanın ruhiyyə və əxlqında b y k təsiri vardır ki, qarşılıqlıdır. Allahı yad etmək bəndədən və rəyin aydın, saf və Allahın əmirlərinə əməl etməmək qorxusu, g nahların bağışlanması,
-
Bəsirət gözü ilə Allahı görmək qəlbi şühuddurmu?
13279 2012/09/01 Əməli irfanİmam Əlinin ( ə ) hədisində Allahın bəsirət g z ilə g r lməsi bəyan edilmişdir. Allahın g r lməsi kəlam elmində bəhs edilir. Buna g rə burada d zg n fikir bəsirətlə g rmə qəlbi təcəlli və adi g zlə g
-
Quran və rəvayətdə ixtiyari ölüm
8244 2012/09/01 Əməli irfanDemək olar ki, ixtiyari l m - n termini İslam irfanında istifadə olunmuşdur və Peyğəmbərin ( s ) buyurduğu bu c mlə ) - sin موتوا قبل ان تموتوا [ i ] ( l mdən əvvəl l m ) g t r lm şd r. Bu c mlədə l m
-
Qəlbi-səlim dedikdə məqsəd nədir?
9075 2012/04/19 Əməli irfanSəlim kəlməsi zahiri və batini aludəliklərdən və bəlalardan uzaqlıq mənasına olan silm və səlamət k k ndən alınmışdır. İmam Sadiq ( əleyhis-salam ) bu kəlmə barəsində buyurur: Səlim qəlb o qəlbdir ki,
-
Ürək gözü ilə Allahı görməyin yolu nədir? Təzə addım atan şəxs hardan başlamalıdır?
7964 2012/04/18 Əməli irfanAllahın zahirliklərini ( yəni o şeylər ki, Allah onlarda təcəlli tapa, zahir ola ) rək g z ilə g rmək d zg n və dəqiq mənada Allahı g rməkdir. Bunun m xtəlif dərəcələri vardır. Baxmayaraq ki, onun əsi
-
Bir şəxsdən kəramətin aşkar olması, onun haqq olması mənasınadırmı?
5877 2012/04/17 Əməli irfanİrfanda m zakirə olunan m vzulardan biri, kəramət və qeyri- adi işləri g stərmək məsələsidir. İrfan və nəfsi saflaşdırma yolunda, kəramət, m kaşifə və qeyri- adi işlərin yaranması, bunlar insanı məğ
-
Nə üçün bəzi şiə alimləri və ariflər maddi imkanlara, halal ruzilərə malik olmaqla eyni zamanda Allahın halal buyurduğu münasib əyləncə, halal ləzzət və sair nemətlərdən istifadə etmirlər?
6472 2012/03/14 Əməli irfanAllah-taalanın məxluqlara verdiyi nemət və ləzzətlər maddi şeylərdə həsr olunmur; əksinə bu nemətlər mənəviyyata da şamildir və mənəvi nemətlər daha artıq ləzzətə malikdir. Təqva sahibləri, ariflər və
-
Müxtəlif qismlərdə olan hansı eşq İslamda doğru sayılır?
14037 2011/07/02 Nəzəri irfanFilosoflar və ariflər eşqi bir neçə hissəyə bölmüşdürlər. Amma ümumi olaraq deyirlər eşq iki hissəyə bölünür: Həqiqi ehq, həmin Allaha, sifət və felərinə aşiq olmaqdır. Məcazi eşq, bu eşq geniş əhatəy
-
Teyyul- ərz nədir?
13267 2011/06/19 Nəzəri irfanTeyyul ərzin həqiqəti barəsində bir çox nəzəriyyələr verilmişdir ki, onlardan biri İbni ərəbinin edam və yaratmaq ( və ya hazır etmək ) nəzəriyyəsidir. Bu nəzəriyyə əsasında, şəxs özünü ilk yaranış ye
-
Kim və necə teyyul ərz edə bilər?
15805 2011/06/14 Əməli irfanTeyyul- ərz termini bir anda dünyanın hər yerinə getmək mənasındadır. O, adi insanların qüdrətindən xaric olan bir əməldir. İnsan bu məqama yetişmək üçün gərək təbiətin bəzi silsiləvi qanunlarını keçs
-
İnsan qeyri adi işlər görə bilərmi və bunun faydası nədir?
7601 2011/05/30 Əməli irfanSizin işarə etdikləriniz insanın ruhi gücünün nəticələrindəndir ki, bəzən dinin əmrlərinə əməl etmək və şərii nəfsi saxlamaq nəticəsində yaranır. Yəni insan Allaha yaxınlaşmaqla, Allahın ismi- əzəminə
-
İnsan Allahın sevimlisi necə ola bilər?
8789 2011/03/06 Əməli əxlaqMəhəbbət hubb kəlməsindəndir və dostluq mənasınadır. Allahın bəndələrinə olan məhəbbəti rfi mənanı daşımır. nki, rfi məna nəfsin təsir altına d şməsidir ki, Allah ondan uzaqdır. Allahın bəndələrinə ol
-
Praktiki və nəzəri mistikanın fərqiniaçıqlayın.
6930 2011/01/16 Nəzəri irfanPraktiki mistika ( İrfan ) deyəndə əsas iki məna başa düşülür.1 ) . Nəfs. Ruh, insanın özü, sluk və əməl.2 ) . Sluk mənşəli göstərişlər və təlimatlar.Amma nəzəri mistika deyəndə isə, yuxarəda qeyd etd
-
"Həqiqət məcazın körpüsüdür" sözündən məqsəd nədir?" Məcazi eşq" barəsində islamın nəzərini buyurun.
8274 2010/11/08 Nəzəri irfan1- İslam alimlərinin fikrincə, aləmdə yalnız bir həqiqi eşq var. O, Alllaha olan eşqdir. Digər eşqlər isə yalançı, ya qeyri həqiqi ya məcazi eşqlərdir və hətta Allahdan qeyrisində eşq sözünü işlətmək,
-
Məgər belə deyilmi ki, Qurani- kərimin buyurduğuna əsasən, Allah dostları üçün, nə bir xof var nə də hüzn və nigarançılıq (Yunus surəsi, ayə 62), onda niyə niyə cümə günün duasında imam Zaman (ə)- xitab edib, ərz edirik:
7388 2010/09/23 Əməli irfanXof və qorxu iki cürdür: Bəyənilmiş və pislənmiş. Pislənmiş xof və qorxu məsələn: Zəmanədən qorxmaq, camaatdan və məxluqlardan qorxmaq və sair Allah dostları üçün mənasızdır. Ona görə də İmam Sadiq (
-
Аллаһа јахынлыг (гүрбәтән илаһллаһ) нәдир? Нечә нөвдүр вә неҹә әлә ҝәлир?
6761 2010/04/22 Əməli irfan“Гүрб” лүғәтдә бир шејин диҝәр бир шејә јахынлашмасына дејилир. Бу јахынлашма, бәзән мәкан вә бәзән дә заман ҹәһәтдән ола биләр. Демәли, гүрб ја мәкан, ја да заманладыр. Халг арасында да гүрб ( јахын