Cavablar xəzinəsi - >İrfan - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur

varlığın vəhdəti və mövcudun vəhdəti nə deməkdir? Ərəfə duasının sonunda deyilən duanın mühüm sənədi nədir?

8475 2014/05/22 Təfsir

Varlığın və m vcudun vəhdəti nəzəriyyəsi məhşur ariflərin nəzəriyyəsinə qayıdır. Bu mənada ki, Allah-taalanın pak zaatından, xarici aləmdə z hur etmiş pak adlarından, sifət və felindən baş həqiqət yox

İrfan elmində xət və nöqtə və s.... hansı mənadadır və “ənə nöqtətu təhtül-ba” (Mən ba hərfinin altındakı nöqtəyəm”- rəvayətinin mənası nədi?

10274 2014/05/22 Nəzəri irfan

İrafan elmində qeyb aləmindən bəzi həqiqətləri atdırmaqdan tr ədədlər, hərflər və şəkillərin z nəməxsus ilahi rəmzləri vardır. N qtədən məqsəd, allah-Taalanın həqiqi vəhdətidir və bu həqiqi vəhdətin ş

Zikrdən məqsəd nədir?

12449 2012/10/06 Əməli irfan

Allahı zikir etmək insanın ruhiyyə və əxlqında b y k təsiri vardır ki, qarşılıqlıdır. Allahı yad etmək bəndədən və rəyin aydın, saf və Allahın əmirlərinə əməl etməmək qorxusu, g nahların bağışlanması,

Nə üçün insan, başqa yaranmışlar kimi, Allahın təcəllisi və cilvəsi olmasqla bərabər, buna baxmayaraq özünü Allahdan müstəqil idrak edir?

6966 2012/09/01 Nəzəri irfan

Təcəlli nəzəriyyəsinə əsasən, varlıq aləmi Allahın təcəllisidir, insan Allah xəlifəsi adıyla Allahın ismi əəzəm təcəllisi hesablanır. z zatı həqiqətindən tənəzz l edib və tənəzz l nə xatir z əsl halın

Bəsirət gözü ilə Allahı görmək qəlbi şühuddurmu?

13366 2012/09/01 Əməli irfan

İmam Əlinin ( ə ) hədisində Allahın bəsirət g z ilə g r lməsi bəyan edilmişdir. Allahın g r lməsi kəlam elmində bəhs edilir. Buna g rə burada d zg n fikir bəsirətlə g rmə qəlbi təcəlli və adi g zlə g

Quran və rəvayətdə ixtiyari ölüm

8301 2012/09/01 Əməli irfan

Demək olar ki, ixtiyari l m - n termini İslam irfanında istifadə olunmuşdur və Peyğəmbərin ( s ) buyurduğu bu c mlə ) - sin موتوا قبل ان تموتوا [ i ] ( l mdən əvvəl l m ) g t r lm şd r. Bu c mlədə l m

Аллаһ-Тааланын Рүбубијјәт мәгамына чатмаг олармы?

5613 2012/05/21 Nəzəri irfan

Рүбубијјәт мәгамынын мүхтәлиф мәртәбәләри вә нисбәтләри вардыр. Бу суала ҹаваб вермәкдән өтрү бүтүн бу ҹәһәтләри нәзәрә алмаг лазымдыр. Әҝәр илаһи рүбубијјәтә чатмагдан мәгсәд, мәхлугун затында дәјиши

Шиә аләминдә дә сүннүләр вә ја суфиләр кими ирфан вар ја јох? Бу ҝүнкү ҹәмијјәтдә белә бир шиә сејр-сүлуку әлә ҝәтирмәк олармы. Әҝәр оларса, һардан башламаг лазымдыр? Бу јолу мүршидсиз вә камил гоҹасыз кечмәк олар ја јох?

6612 2012/05/21 Nəzəri irfan

Шиә аләминдә мәсум Имамлардан ( әлејһиссалам ) мәншә алмыш дәрин мәналы ирфан һәмишә олуб. Белә ки, үмумијјәтлә шиә аләминин јолу пак вә мәсум Имамларын ( әлејһиссалам ) тимсалында башдан-баша батини

Бир нәфәр хачпәрәсти Ислам ирфаны илә Ислама неҹә ҝәтирмәк олар?

6122 2012/05/21 Nəzəri irfan

Ислами ирфаны, онун хүсусијјәтләрини вә шахәләрини һәмчинин, Ислам вә Әһли-Бејт ( әлејһиссалам ) мәктәбинин сајәсиндә јетишән ирфаны ачыгламагла өз мәгсәдинизә чата биләрсиниз. Биринҹи: Ислами ирфан

Qəlbi-səlim dedikdə məqsəd nədir?

9177 2012/04/19 Əməli irfan

Səlim kəlməsi zahiri və batini aludəliklərdən və bəlalardan uzaqlıq mənasına olan silm və səlamət k k ndən alınmışdır. İmam Sadiq ( əleyhis-salam ) bu kəlmə barəsində buyurur: Səlim qəlb o qəlbdir ki,

Ürək gözü ilə Allahı görməyin yolu nədir? Təzə addım atan şəxs hardan başlamalıdır?

8065 2012/04/18 Əməli irfan

Allahın zahirliklərini ( yəni o şeylər ki, Allah onlarda təcəlli tapa, zahir ola ) rək g z ilə g rmək d zg n və dəqiq mənada Allahı g rməkdir. Bunun m xtəlif dərəcələri vardır. Baxmayaraq ki, onun əsi

Bir şəxsdən kəramətin aşkar olması, onun haqq olması mənasınadırmı?

5944 2012/04/17 Əməli irfan

İrfanda m zakirə olunan m vzulardan biri, kəramət və qeyri- adi işləri g stərmək məsələsidir. İrfan və nəfsi saflaşdırma yolunda, kəramət, m kaşifə və qeyri- adi işlərin yaranması, bunlar insanı məğ

Ramazan hansı mənayadır və onun həqiqəti nədir?

7877 2012/04/10 Nəzəri irfan

Ramazan l ğətdə şiddətli hərarətə, habelə g nəşin hərarətinin ox olduğuna g rə daşın qızıb hərarətli olmasına deyilir. Həm də deyilmişdir ki, səhradan şəhərə qayıtmaq mənasına olan hərr k k ndən alınm

Şəxsi (xüsusi) və növi (ümumi) məhdəviyyət dedikdə məqsəd nədir?

6609 2012/04/10 Nəzəri irfan

N vi məhdəviyyət ə etiqad imam Məhdi ( əleyhis-salam ) adlı x susi bir şəxsin olmadığına inanan və məhdəviyyət məsələsini hər bir əsrdə kamil insanda qərarlaşan bir məqam hesab edən etiqaddır. Bu etiq

Əhli-beytin (əleyhimus-salam) yerə məxsus olan məqamları onların mələkuti və cəbəruti məqamları ilə hansı nisbətdədir?

6537 2012/04/09 Nəzəri irfan

Məsumların ( əleyhimus-salam ) rəvayətlərdə də qeyd olunan y ksək məqamlarının bəzisinə diqqət yetirməklə m lahizə edirik ki, maddi d nyanın tutumu məhdud olduğuna g rə bu məqamlardan bəziləri bu d ny

“Aşura” ziyarətində Əhli-beytə xitab edərək deyirik: اَنْ يجْعَلَني مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ “Allahdan istəyirəm ki, dünya və axirətdə məni sizinlə birgə qərar versin.” Bu “birlikdə olmağın” hansı şərtləri və xüsusiyyətləri vardır və necə həyata keçir?

6264 2012/03/14 Nəzəri irfan

Aşura ziyarətində zikr olunan birgəliklə İmamla birgə olmağın b t n mərtəbələrinə işarə edir ki, o da bunlardan ibarətdir: d nyada birgəlik, qəlbdə və ruhda birgəlik, axirətdə birgəlik. Bu məsələni da

Nə üçün bəzi şiə alimləri və ariflər maddi imkanlara, halal ruzilərə malik olmaqla eyni zamanda Allahın halal buyurduğu münasib əyləncə, halal ləzzət və sair nemətlərdən istifadə etmirlər?

6534 2012/03/14 Əməli irfan

Allah-taalanın məxluqlara verdiyi nemət və ləzzətlər maddi şeylərdə həsr olunmur; əksinə bu nemətlər mənəviyyata da şamildir və mənəvi nemətlər daha artıq ləzzətə malikdir. Təqva sahibləri, ariflər və

Bu yuxular necə yuxulardır: Kekayi, irzayi, məcazi, sadiqə. Bu barədə dini kitablarda rəvayət vardırmı?

6333 2012/03/11 Nəzəri irfan

Bizim rəvayətlərdə hekayi, irzayi və məcazi [ 1 ] istilahları gəlməyib, amma sadiq ( d zg n ) yuxu istilahı kazib ( yalan ı ) yaxud mənasız yuxular ibarətinin qarşılığında rəvayətlərdə gəlibdir. Bəh

“Səfiri Simurq” kitabını kim yazmışdır? Bunda hansı mətləblər mövcuddur?

6501 2012/02/18 Nəzəri irfan

“Səfiri Simurq” kitabının müəllifi Şeyx İşraq adı ilə məşhur olan Şəhabuddin Yəhya ibni Həbəş ibni Əmirək Əbul-fütuh Söhrəvərdidir ( rəhmətullahi əleyh ) .“Səfir” hər növ uzadılmış səsə deyilir ki, hə

Elə ki, Allah- Taala maddi şeyləri mütləq heçdən (yoxluqdan) yaratdı, bu mənayadır ki, onun qüdrəti maddi şeyin şəkli, forması və qüdrətində əks olunubdur?

6129 2012/02/12 Nəzəri irfan

Bəli, yoxluqdan xəlq olma ( vücuda gəlmə ) o manayadır. Çünki yoxluq bir şey deyil ki, Allah ondan xəlq edə. Rəvayətlərdə də bu mətləbə işarə olunubdur ki, Allahın mütləq olan qüdrəti başqa İlahi sifə

Rəvayətlərdə “Peyğəmbərlər üçün həqiqətlər” - Quranın dörd mərtəbəsindən yəni, “ifadələr, işarələr, incəliklər və həqiqətlər”dən məqsəd nədir?

6188 2011/10/24 Nəzəri irfan

Quranın belə dördüncü mərtəbəsinin dərki İslamdan əvvəl olmalarına baxmayaraq peyğəmbərlərə aiddir. Amma, Quranın həqiqəti islamdan əvvəl də olub, ancaq İslamdan sonra kamil şəkildə aşkar olundu.

Dua kitabları kifayət qədər etibara malikdirmi?

7935 2011/10/20 Əməli əxlaq

Burada üç məsələni qeyd etmək lazımdır: 1. Qeyd olunan kitablar, müəllifləri tərəfindən etimadlı sayılır və qəbul olunur. Bu mövzuya “Əl-məzarul-kəbir”, “Əl-bələdul-əmin” kitablarının müqəddiməsində i

Allahın Məknun və Mustəəsər adlarından məqsəd nədir?

7288 2011/10/08 Nəzəri irfan

Məsum Əhli- beytdən bizə çatan dua və rəvayətlərdən istifadə olur ki, Allah Taalanın bəzi adları vardır ki, onları özü üçün seçmiş və onlardan heç bir kəsin xəbəri yoxdur. Bu adlar Əsmai Mustəəsərə ki

Müxtəlif qismlərdə olan hansı eşq İslamda doğru sayılır?

14153 2011/07/02 Nəzəri irfan

Filosoflar və ariflər eşqi bir neçə hissəyə bölmüşdürlər. Amma ümumi olaraq deyirlər eşq iki hissəyə bölünür: Həqiqi ehq, həmin Allaha, sifət və felərinə aşiq olmaqdır. Məcazi eşq, bu eşq geniş əhatəy

Teyyul- ərz nədir?

13363 2011/06/19 Nəzəri irfan

Teyyul ərzin həqiqəti barəsində bir çox nəzəriyyələr verilmişdir ki, onlardan biri İbni ərəbinin edam və yaratmaq ( və ya hazır etmək ) nəzəriyyəsidir. Bu nəzəriyyə əsasında, şəxs özünü ilk yaranış ye

Kim və necə teyyul ərz edə bilər?

16039 2011/06/14 Əməli irfan

Teyyul- ərz termini bir anda dünyanın hər yerinə getmək mənasındadır. O, adi insanların qüdrətindən xaric olan bir əməldir. İnsan bu məqama yetişmək üçün gərək təbiətin bəzi silsiləvi qanunlarını keçs

İnsan qeyri adi işlər görə bilərmi və bunun faydası nədir?

7678 2011/05/30 Əməli irfan

Sizin işarə etdikləriniz insanın ruhi gücünün nəticələrindəndir ki, bəzən dinin əmrlərinə əməl etmək və şərii nəfsi saxlamaq nəticəsində yaranır. Yəni insan Allaha yaxınlaşmaqla, Allahın ismi- əzəminə

Әхлаг китабларыны мүталиә етдикдә шәриәт, тәригәт вә һәгигәт кими белә ирфани терминләрә раст ҝәлдим. Хаһиш едирәм бу терминләри изаһ един?

6165 2011/05/21 Nəzəri irfan

Ирфан әһли, инсаны өз сејр вә мәнәви һәрәкәти илә ҝәлдији әсл вәтәнинә гајыдан бир варлыг кими бахырлар. Онларда Һагга јахынлашмагла фасилә вә узаглыг арадан ҝетмиш вә бу јахынлыгла Һагг дәрҝаһында фа

Allah- Taalanın şəxsiyyəti varmı?

6614 2011/05/05 Nəzəri irfan

İslam dini xristianlığın əksinə olaraq Allah taalanı insan kimi təsəvvür etmir və etməyi də qadağan edir. Həmçinin Allah taalanı insan formasında ( qiyafəsində ) deyil, əksinə bənzəri olmayan nəhsayət

İnsan Allahın sevimlisi necə ola bilər?

8875 2011/03/06 Əməli əxlaq

Məhəbbət hubb kəlməsindəndir və dostluq mənasınadır. Allahın bəndələrinə olan məhəbbəti rfi mənanı daşımır. nki, rfi məna nəfsin təsir altına d şməsidir ki, Allah ondan uzaqdır. Allahın bəndələrinə ol

Praktiki və nəzəri mistikanın fərqiniaçıqlayın.

6981 2011/01/16 Nəzəri irfan

Praktiki mistika ( İrfan ) deyəndə əsas iki məna başa düşülür.1 ) . Nəfs. Ruh, insanın özü, sluk və əməl.2 ) . Sluk mənşəli göstərişlər və təlimatlar.Amma nəzəri mistika deyəndə isə, yuxarəda qeyd etd

Mühasibəçi əql ilə qəlbin (və iman və eşqin) fərqini izah edin.

10887 2010/11/10 Nəzəri irfan

İnsanın batinində iki böyük və əzəmətli qüvvə – əql və eşq qoyulmuşdur ki, bunların hər biri insanın həyatında mühüm rol ifa edir. Əql nurlu bir çıraq kimi həyatın enişli-yoxuşlu yollarında işıq saçır

"Həqiqət məcazın körpüsüdür" sözündən məqsəd nədir?" Məcazi eşq" barəsində islamın nəzərini buyurun.

8372 2010/11/08 Nəzəri irfan

1- İslam alimlərinin fikrincə, aləmdə yalnız bir həqiqi eşq var. O, Alllaha olan eşqdir. Digər eşqlər isə yalançı, ya qeyri həqiqi ya məcazi eşqlərdir və hətta Allahdan qeyrisində eşq sözünü işlətmək,

Fəqih və kəlam alimlərinin panteism nəzəriyyəsi ilə müxalifət etmələrinin səbəbi nədir?

8055 2010/11/08 İrfan

1. Panteism İrfanda ən əsaslı mənalardandır. İrfan məktəbində, məsələn İbn Ərəbi məktəbində, əsasların əsası sayılır. Bu əsasa istinadən, vücudun vahid və əzəli bir həqiqəti var. O Allahdan qeyr

Фәлсәфә вә ирфан китабларында назил олма вә јүксәлмә гөвсләриндән сөз ачылыр. Бунун нә олдуғуну изаһ едәрдиниз вә бир-бири илә нә фәрги вар?

7086 2010/09/29 Nəzəri irfan

Варлыг һәгигәтинин ики тәрәфи вар. Бир тәрәфдән сырф әмәл вә мүтләг камала чатмаға, диҝәр тәрәфдән исә сырф гүввә вә сон нөгтәјә јетишмәјә чатыр. Бу ики тәрәф арасындакы фасиләни исә варлығын орта сәв

Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :عرفان)

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

Linklər