Apa yang mengemuka dalam pertanyaan dengan sedikit perbedaan disebutkan dalam beberapa riwayat seperti:

Dalil atas masalah ini yaitu pelarangan Nabi Saw dalam menggunakan tanah Mesir juga dijelaskan dalam beberapa riwayat. Dalil tersebut adalah bahwa tanah Mesir disebabkan oleh tiadanya sifat cemburu pada Bani Israel yang mendiami tempat itu boleh jadi memiliki efek wadh’i dan efek tersebut dari tanah yang juga berpengaruh pada hal-hal lainnya.
Imam Shadiq As meriwayatkan dari ayahnya Imam Baqir As, “Alangkah baiknya negeri Syam (Suriah) namun sekarang orang-orang jahat yang mendiami negeri itu. Seburuk-buruk negeri adalah Mesir; Allah Swt menjadikannya sebagai penjara bagi orang-orang dari kalangan Bani Israel yang mendapat murka Ilahi; lantaran Allah Swt berfirman, “Hai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestina) yang telah ditentukan Allah bagimu, dan janganlah kamu lari ke belakang (karena takut kepada musuh), maka kamu menjadi orang-orang yang merugi.”” (Qs. Al-Maidah [5]:21) Namun Bani Israel enggan memasuki tempat suci dan terlunta-lunta selama empat puluh tahun di padang  sahara dan keluarnya mereka dari Mesir dan masuknya ke Suriah dilakukan hanya setelah mereka bertaubat dan Allah Swt rela kepada mereka. Kemudian Imam Baqir As bersabda, “Aku tidak suka memakan sesuatu yang dimasak menggunakan wadah tembikar Mesir  dan aku tidak pernah menyuci kepalaku dengan (air) tanah yang berasal dari Mesir; karena aku takut terhinggapi kehinaan dan sifat cemburuku pun sirna.”[3]
Karena itu sebagian fakih memandang makruh menggunakan tanah Mesir untuk menyuci kepala.[4] Namun hal itu tidak bermakna tidak menaruh hormat kepada warga Mesir, melainkan maksudnya sekedar larangan untuk mencuci kepala dengan tanah Mesir dan menggunakan wadah yang terbuat dari tanah Mesir.[5] [iQuest]

---