La risposta dei marja' taqlid in merito alla questione è la seguente[1]:

1. Ayatollah Khamenei: “Se si rispettano le condizioni religiose, di per sé non presenta problemi”.
2. Ayatollah Sistani: “Il matrimonio di una figlia deve avvenire con il permesso del padre”.
3. Ayatollah Safi Golpayegani: “Il matrimonio di un credente con una credente di per sé è permesso se vi sono le condizioni necessarie (come il permesso del tutore della ragazza); se vi sono altre problemi li scriva chiaramente, affinché le sia data una risposta adeguata”.
4. Ayatollah Makarem Shirazi: “Se questo matrimonio non è contrario alle leggi del governo islamico, anche shariaticamente non presenta problemi; se si tratta del matrimonio di una ragazza vergine, è consentito solo previo permesso del suo tutore. Per vergine s’intende che precedentemente non è stata sposata, sia che l’imene sia stato deflorato o no”.
5. Ayatollah Hadavi Tehrani: “Il matrimonio religioso non è condizionato da quello civile, tranne quando il governo islamico, a causa di particolari interessi, in alcune situazioni vieta il matrimonio religioso; in questo caso, se il divieto è taklifi[2], il matrimonio citato è haram ma corretto (cioè hanno commesso peccato, ma il matrimonio non è nullo), mentre se si tratta di un divieto wadh'i e il governo islamico sentenzia la nullità di tale matrimonio, esso sarà nullo”.