Pazartesi, 23 Aralık 2024
Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:جبر یا اختیار و عدالت پروردگار)
-
“Allah dilediğini saptırır, dilediğini hidayete erdirir” şeklindeki ayetin anlamı nedir?
32719
2015/06/18
Tefsir
Kelam ilminde insanın kendiişlerinde ihtiyar sahibi olduğu ger eği kesin delillerle ispat edilmiştir. Kuranın ğretileri de bu hakikatten farklı değil ve bu hakikati teyit ediyor. Ancak şu var ki kuran
-
İnsanlar yaratılırken (dünyaya gelip gelmemede) seçme hakları olmuş mudur? Nasıl?
25734
2012/11/17
Eski Kelam İlmi
İnsan kendi yaratılışında mecburdur ve d nyaya gelmede hi bir rol ve etkisi bulunmaz. Lakin yaratıldıktan sonra zg r ve irade sahibidir. Elbette insanın mutlak şekilde irade sahibi olduğuna inanan Mut
-
Neden dünyada günahsız çocukların acı çekmesi ve işkence görmesine tanıklık etmemiz gerekiyor? Eğer dünyada meydana gelen her hadisenin bir nedeni varsa ve herkes kendi amellerinin neticesini görüyorsa çocuğun günahı nedir? Eğer onun acı çekmesi etrafındakilerin uyanması nedeniyleyse, bu Allah’ın adaletiyle çelişmez mi?
25047
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
İslami ğretiler esasınca, şahıslar hakkında adalete riayet etme bağlamında ancak kendilerinin d nya ve ahiret hayatını birlikte değerlendirdiğimiz vakit yargıda bulunabiliriz. Aksi takdirde adaleti sa
-
Neden Allah Teâlâ münafıkların hastalıklarını tedavi etmemekte, bilakis onların hastalıklarını şiddetlendirmektedir?
8436
2012/08/15
Tefsir
Allah Te l , insanı zg r, irade ve ihtiyar sahibi bir mahl k olarak yaratmıştır. Yani insanın tek m l , irade ve se imlerinin sonucu meydana gelmektedir. yleyse m nafık kendi irade ve se imlerinin son
-
İnsanların mutluluk ve mutsuzluğunu ve neticede cennet ve cehenneme girmes’n’ belirleyen şey yıldız ve felekler midir?
6441
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
İnsanların cennet ve cehenneme girmelerinde hareket ve davranışlarını en nemli neden sayan bir ok ayet ve rivayet mevcuttur. Siz Şii m tekellimlere m racaat ederseniz onların insanların mutluluk ve mu
-
İnsan hücrelerinin cenin döneminden yaşlılık dönemine dek sürekli değişim ve dönüşüm halinde olmasına binaen, Allah’ın adaleti ile çelişmeyecek bir şekilde kıyamet gününde hangi beden dirilecektir?
8150
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Bu sorunun cevabı şudur: d llendirmenin ve cezalandırmanın ve başka bir tabirle mutluluk, sevin veya acıların merkezi ruhtur, o halde eğer bir beden azaba maruz kalacak olursa, bu ruhsal a ıdan ger ek