بحث متقدم
الزيارة
8368
محدثة عن: 2013/08/27
خلاصة السؤال
هل حدیث "من مات و لم تکن فی ذمته بیعة مات میتة جاهلیة" یشمل النبی الأکرم (ص)؟
السؤال
هناک حدیث ترویه المصادر السنیة و هو "من مات و لم تکن فی ذمته بیعة مات میتة جاهلیة" و من الواضح ان الحدیث یتعرض لقضیة اهمیة البیعة فهل یشمل النبی الاکرم (ص) باعتباره لم ییابع لاحد؟ ثم لماذا لم یستخلف أحداً بعده کما یقول أهل السنة؟
الجواب الإجمالي

إن للبیعة طرفین، طرف منها یمثله الاتباع و طرفها الآخر المتبوع (الرسول او الامام) و بما ان الرسول هو القائد و هو الامام فعلى هذا یکون هو المبایَع لا المبایٍع ویؤید ذلک ما روی فی المصادر الشیعیة کما جاء فی السؤال و لاریب انه لیس المقصود مجرد المعرفة بل الاتباع و السیر على نهج الرسول او الامام.

 

و على هذا فالحدیث لا یشمل الرسول (ص) لانه هو المبایع بصیغة اسم المفعول لا المبایع بصیغة اسم الفاعل. اما بالنسبة الى قضیة جعل الخلیفة من بعده فقد ثبت بالدلیل القطعی ان النبی (ص) نصب الامام امیر المؤمنین (ع) للخلافة و هذا ما بحثناه فی اکثر من سؤال انظر فی الجواب التفصیلی.

 

الجواب التفصيلي

الاجابة عن السؤال تقتضی بیان امور:

 

1. معنى البیعة

 

2. مکانة الرسول (ص) فی المجتمع الاسلامی

 

3. الروایات الواردة عن اهل ا لبیت فی ضرورة معرفة الامام.

 

معنى البیعة: قیل: المبایعة مفاعلة من البیع، و کانوا إذا بایعوا الرسول أو الإمام قبضوا على یدیه توکیدا للأمر فأشبه ذلک فعل البائع و المشتری فجاءت المفاعلة فی بایعت من ذلک، و أما البیعة فهی عرفا معاهدة الرسول أو الإمام على تسلیم النظر فی کل الأمور إلیه على وجه لا ینازع. [1]

 

من هنا نعرف ان للبیعة طرفین، طرف منها یمثله الاتباع و طرفها الآخر المتبوع (الرسول او الامام) و بما ان الرسول هو القائد و هو الامام و الرسول " ما کانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیِّینَ وَ کانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیماً ". [2] فعلى هذا یکون هو المبایع لا المبایع و لذلک نجد القرآن الکریم یحدثنا عن تلک البیعة " إِنَّ الَّذینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدیهِمْ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلى‏ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِما عاهَدَ عَلَیْهُ اللَّهَ فَسَیُؤْتیهِ أَجْراً عَظیما". [3] و قوله تعالى : " لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنینَ إِذْ یُبایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فی‏ قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّکینَةَ عَلَیْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَریبا". [4]

 

و یؤید ذلک ما روی فی المصادر الشیعیة بان من لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة " وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّة". [5] و لاریب انه لیس المقصود مجرد المعرفة بل الاتباع و السیر على نهج الرسول او الامام. و على هذا فالحدیث لا یشمل الرسول (ص) لانه هو المبایع بصیغة اسم المفعول لا المبایع بصیغة اسم الفاعل.

 

اما بالنسبة الى قضیة جعل الخلیفة من بعده فقد ثبت بالدلیل القطعی ان النبی نصب الامام امیر المؤمنین (ع) للخلافة و هذا ما بحثناه فی اکثر من سؤال انظر:

 

1. إمامة علی (ع) فی حدیث الغدیر، رقم السؤال 6822 (الموقع: ) .

 

2. غدیر خم عند علماء أهل السنة، رقم السؤال 6889 (الموقع: ) .

 

3. قوله تعالى " الیوم اکملت لکم دینکم" و حادثه الغدیر الرقم 7445 (الموقع: ).

 

4. احتجاج أمیر المؤمنین (ع) رقم السؤال 5425 (الموقع: 5681) .

 

5. إمامة علی (ع) فی نهج البلاغة، رقم السؤال 11036 (الموقع: 10881) .

 

6. إمامة الامام علی (ع) رقم 7277 (الموقع: ).

 

 

[1] المجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج‏20، ص 356، الناشر: دار الکتب الإسلامیة، الطبع الثانی، طهران- إیران، 1404 هـ ق ‏.

[2]    الاحزاب، 40.

[3]    الفتح ،10.

[4]    الفتح،18.

[5]    الحر العاملی، وسائل الشیعة، ج 16، ص 246، نشر مؤسسة اهل البیت علیهم السلام، قم.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...