أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:قرآن)
-
ما هي المعجزات التي يذکرها القرآن الكريم لعیسی(ع)؟
2878 2022/05/07 التفسیران الله تعالی قد منح الانبیا ع القدره علی الاتیان بالمعجزات لاثبات نبوتهم للناس ، حتى یتمکن الناس من خلال ذلک التمییز بین الانبیا الحقیقیین و من ادعا النبوه کذبا. [ 1 ] فلکل من الانبیا معجزاته الخاصه
-
ما الذي کانت الملائكة تتحدث عنه فی الملأ الاعلی وکان النبي(ص) غیر مطلع علیه حسب ما اشار الیه القرآن؟!
3271 2021/12/08 التفسیرامر الله تعالى نبیه ص ان قل للکفار والمشرکین الذین عارضوا الدعوه الالهیه ، وانکروا کلامک ودعوتک من منطلق العناد واللجاجه ، وقالوا: هذا ما تقوله عن نفسک: انما انا منذر و ما من اله الا الله الواحد القها
-
هل ورد في القرآن انّ احدا من الناس اعترض علی نبي الإسلام(ص) لحرمانه من بعض الفوائد المادية؟!
2575 2021/12/08 التفسیرلابد من الاشاره -قبل ای شی- الی ان سبب اعتناق المنافقین الاسلام انذاک کانت المصالح الدنیویه والمادیه ، حیث انهم کانوا یرضون اذا اعطوا شیئا من الصدقات او بیت المال ، واذا لم یعطوا شیئا کانوا یفتحون افو
-
ما هو معنى تزویج النفوس في القيامة (بالنظر الی آیات مثل "وَاذَا النُّفُوسُ زوِّجَت")؟!
3335 2021/08/29 التفسیریجدر بکل انسان ان یکون فی مجموعه مناسبه له وان یجتمع مع اشخاص یکونون معه على رای و سلوک واحد. وبما ان الانسان کائن اجتماعی ، فان القیام والجلوس مع رفیق مناسب من امنیاته واماله ، کما یقول جلال الدین ال
-
ما هی مواصفات عباد الله الصالحین؟
2503 2021/07/10 التفسیرقد جا فی ایه 105 من سوره النسا ، ان عباد الله الصالحین سیرثون الارض: و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون . لکن فی ما یتعلق بخصائص عباد الله الصالحین وصفاتهم ، یجب ان یقال
-
ما هو الفن فی نظر القرآن
5617 2021/06/22 التفسیرللفن معان عدیده وعلی الرغم من ان الاتصاف به یعطی للشخص الفنان نوعا من التفوق والتمیز ، مع ذلک لم یتم تعریف دقیق ومحدد له. لکن بالنظر الی انه احد جوانب حیاه البشر یمکننا ان نمد الارا والنظرات القرانیه
-
ما المراد من «عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْر» في القرآن؟
2464 2021/06/16 التفسیرنقرا فی هذه الایه الشریفه عالیهم ثیاب سندس خضر و استبرق و حلوا اساور من فضه و سقاهم ربهم شرابا طهورا ؛ [ 1 ] فکلمه عالیهم . فی الحقیقه تتکون من جزئیین عالی و هم قد اضیفت العباره الاولی الی العباره الث
-
ما هو المقصود من ظاهر القرآن وباطنه؟ هل استخدم الأئمة(ع) أسلوب التفسير الباطني للقرآن؟
18131 2021/02/23 الحدیثمعنى الظاهر هو: عندما نقرا القران نفهم من خلال التدبر والتدقیق فی الایات المطالب التی تتفق مع ظواهر الایات ویمکن الاحتجاج بها وفق مبادئ الحوار ، وای شخص مطلع على مبادئ الحوار فی اللغه العربیه یفهم نفس
-
هل أن تكرار بعض الآيات و المطالب في القرآن الکریم دلیل علی عدم التناسق بین آياته؟
3350 2021/01/26 التفسیران الهدف من ذکر بعض القصص فی القران هو کمال الانسان ونمو شخصیته ، وکذلک تنویر القلوب والتحکم فی الاهوا المتمرده وفی النهایه محاربه الظلم والانحراف. ان اسباب تفرق الموضوعات فی القران هی: اضفا الاصاله ع
-
ما هي مكانة المشاورة في التعاليم الدينية؟
3167 2020/11/04 الحدیثمعنی المشوره ان کلمات التشاور والمشاوره والمشوره من ماده الشور و بمعنی استخراج الرای بمراجعه البعض الى البعض. [ 1 ] بتعبیر اخر: ان الانسان فی بعض الاحیان لا یصل الی الرای و النظر الصحیح فی شان من شؤون
-
ما هو المراد من قرب الله من العباد الذي اشیر الیه في القرآن؟
3649 2020/11/01 التفسیرردا على شخص سال النبی ص : ا قریب ربنا فنناجیه ام بعید فننادیه ؟ نزلت هذه الایه انی قریب اجیب دعوه الداع اذا دعان. هناک نقطتان اساسیتان فی هذه الایه: ا لا یقصد من قرب الله من عباده القرب المکانی ؛ لان
-
هل أن القرآن ینصح بالعنف في مواجهة الكفار؟!
3163 2020/11/01 التفسیریقول الله تعالی فی کیفیه مواجهه الاعدا التکتیکات العسکریه فی ساحات القتال: فاذا لقیتم الذین کفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد و اما فدا حتى تضع الحرب اوزارها ذلک و لو یشا ا
-
ما هو المراد من الطاغوت والطغیان في القرآن الکریم؟
3308 2020/09/06 التفسیرکلمه الطاغوت مشتقه من طغی و طغو بمعنی العلو والتجاوز عن الحد والاعتدال ویعتبره الراغب الاصفهانی تجاوز الحد فی العصیان. [ 1 ] قال البعض: ان کلمه طاغوت صیغه مبالغه ک ملکوت و جبروت اللذین یستعملان للمبا
-
بما أنه قد وُجهت نصائح للأغنياء في القرآن حول الإقراض ودفع الصدقات وما إلى ذلك، فهل توجد هناک أيّة توصية لذوي الدخل المحدود بالنسبة الی زيادة جهودهم؟
3042 2020/07/21 التفسیرلتحقیق التوازن بین الفقر والثروه فی المجتمع ، امر القران الکریم المؤمنین ان یبذلوا جهدهم لتقلیل الفجوه الطبقیه بطریق الانفاق. وفی هذا الصدد ، قد شجع المنفقین فی العدید من الایات. من ناحیه اخرى ، یقول
-
قالوا: إن الصحف هی أجزاء القرآن النازلة و الکتب جمع کتاب و معناه المکتوب فأفردوا ما جمع بأی مسوغ جاز لهم ذلک؟
3829 2019/06/16 التفسیر1. یمکن الرجوع بالنسبه الى معنى الصحف الى السؤال رقم 4527 تحت عنوان تسمیه القران بالمصحف ، و نشیر هنا الى بعض الارا منها: جا فی الموسوعه القرانیه: و المصحف: هو الجامع للصحف المکتوبه بین الدفتین. و ی
-
سبب تقدم صفة الغفور على صفة الرحیم فی آیات القرآن الکریم إلا فی سورة سبأ؟
4185 2019/06/16 التفسیرتحدثت کتب علوم القران الکریم للحدیث عن اسباب تقدم و تاخر الجمل و المفردات فی مرجعین ذلک الى طبیعه نسق الایات و السیاق الذی وردت فیها الکلمات فقد یقتضی السیاق التقدیم احیانا و التاخیر اخرى. و لو تالمنا
-
مع الالتفات الى خطاب الله تعالى للنبي (ص) بقوله " انك ميت وانهم ميتون" فهل الامام المعصوم يموت أيضاً؟
4554 2019/06/11 التفسیرالموت واقعه حتمیه تقع لکل فرد من افراد البشر ، و ان الایه 30 من سوره الزمر لیست بصدد الاشاره الى تلک الحقیقه حیث قال تعالى انک میت و انهم میتون ، بل لما کان اعدا رسول الله ص من المنافقین و المشرکین ی
-
ما تفسیر الآیات 30 و31 من سورة النور؟
4694 2019/06/11 التفسیرهاتان الایتان واردتان فی حجاب النسا و حدوده ، و حیث ان تفسیر الامثل هو خلاصه و تجمیع من تفاسیر متعدده فاننا ننقل تفسیر هاتین الایتین من تفسیر الامثل.
-
بأي كيفية يجب تفسير آية النشوز حتى لا ترد المؤاخذة على عدالة الإسلام؟
5127 2019/06/10 التفسیرتتمتع المراه فی الاسلام بمکانیه سامیه ، و قد وقعت صور نعتموردا للثنا و التمجید فی روایات النبی ص و اهل بیته ع ، و کذلک فان الاسلام منع عقوبه المراه و الاعتدا علیها ، و یرى ان الرجال الذین یفعلون ذلک م
-
من هم الصابئون؟ و ما هي عقيدتهم؟
12344 2018/11/27 التفسیراصل کلمه الصابئین من الصبو بمعنى التمایل و المحبه و قد اخذت هذه الکلمه من اللغه العبریه و السریانیه. اتباع هذه الدیانه قلیلون فی الماضی و الحاضر. و هناک اختلاف فی منشاها فعلى بعض ما نقل فی التاریخ ،
-
ما معنى التسنيم؟ هل نوجد في القران والروايات هذا اللفظ؟
15339 2018/11/27 التفسیرالتسنیم من اصل سنم و یطلق على اعلى کل شی. [ 1 ] لقد وردت هذه الکلمه مره واحده فی القران ، فی قوله تعالى: و مزاجه من تسنیم ، [ 2 ] ثم وردت الایه الاخرى نفس هذه الکلمه بقوله تعالى: عینا یشرب بها المقرب
-
ما الفرق بين الآية القرانية و الحديث القدسي؟
4923 2018/11/27 علوم القرآنلقد سعى الانبیا الالهیین و منهم نبی الاسلام محمد ص فی ان یکون لکلامهم و سلوکهم تاثیرا عملیا على الاخرین و ذلک بالتوسل باالهامات الالهیه حتى یوصلوا الخطاب الالهی الى اسماع کل العالم. و من جهه اخرى فان
-
هل الإمارة حجة فی تفسیر القران؟
4406 2018/11/27 علوم القرآنهناک ثلاث مناهج لتفسیر القران الکریم: تفسیر القران بالقران ، تفسیر القران بالروایه التفسیر الروائی ، و کذلک التفسیر الاجتهدی بالاعتماد على المبانی التفسیریه مثل: علم اللغه ، علم الصرف ، علم النحو و مع
-
ما الفرق بین «الکفر» و «الإلحاد» فی الایات القرانیة. فمثلاً قد ذُکر «الإلحاد» فی احدى ایات سورة فصلت ثم أشار الى «الکفر» فی الایة الاخرى؟
5014 2018/02/24 التفسیرنفهم من مجموع الایات القرانیه عدم وجود فارق یذکر بین الکفر و الالحاد فالایات المذکوره فی السؤال فی صدد تهدید الملحدین و الکفار الذین کانوا یرفضون ایات الله التکوینیه منها و التشریعیه- بالحیل والخدع ال
-
لماذا خصّ القران الکریم خروج النبات فی البلد الطیب (الخصب) بإذن الربّ، ولم یشر إلى الإذن الالهی فی خروج النبات الخبیث فی الارض الجدباء؟
4772 2018/02/24 التفسیرو البلد الطیب یخرج نباته باذن ربه و الذی خبث لا یخرج الا نکدا کذلک نصرف الایات لقوم یشکرون [ 1 ] روی عن ابن عباس ، و مجاهد ، و الحسن بان هذا مثل ضربه الله تعالى للمؤمن و الکافر فاخبر بان الارض کلها ج
-
لقد صرّح القران فی آیة «الحج أشهر معلومات» ان للحج عدة أشهر مختصة به، فلماذا نحج فی شهر ذی الحجة فقط؟
5311 2018/02/24 التفسیرالحج اشهر معلومات... ؛ [ 1 ] و المراد بهذه الاشهر: هی شوال ، و ذی القعده ، و ذی الحجه. و هذه الاشهر تسمى اشهر الحج لان قسما من اعمال الحج و العمره لا یمکن الاتیان بها فی غیر هذه الاشهر و قسما اخر یجب
-
هل یدل قوله تعالى " ولیس الذکر کالأنثى" على أفضلیة جنس المرأة على جنس الرجل؟
7111 2015/09/01 التفسیرقال تعالى فی سوره ال عمران مشیرا الى النذر الذی قطعته امراه عمران على نفسها اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا فتقبل منی انک انت السمیع العلیم * فلما وضعتها قالت رب انی وضعتها انثى و
-
ما هی العلة فی فرح المؤمنین بانتصار الروم على الإیرانیین؟ و لماذا لا تفسر بفرحهم بقیام الحجة المنتظر (إمام الزمان عجل الله فرجه)؟
5658 2015/09/01 الحدیثیتفق المفسرون الکبار على ان الایات الاولى من هذه السوره نزلت فی اعقاب الحرب التی دارت بین الروم و الفرس ، و انتصر الفرس على الروم ، و کان النبی حینئذ فی مکه ، و المؤمنون یمثلون الاقلیه. فاعتبر المشرک
-
ما هی أهم مواصفات التفسیر المعاصر؟
6272 2015/07/26 علوم القرآنتمتاز عملیه التفسیر المعاصره بمیزات و خصائص لم تتوفر فی التفاسیر فی المراحل التفسیریه السابقه ، من قبیل: الاجابه عن الشبهات و معالجه القضایا المثاره على الساحه الفکریه ؛ اعتماد المنهج العقلی فی التفسی
-
ما هی أهم مواصفات التفسیر فی عهد التابعین؟
6479 2015/07/26 علوم القرآنقال الخطیب البغدادی: التابعی: من صحب الصحابی. و فی کلام الحاکم ما یقتضی اطلاق التابعی على من لقی الصحابی وروى عنه و ان لم یصحبه. و هناک من لم یکتفوا بمجرد رؤیته الصحابی ، کما اکتفوا فی اطلاق اسم الصحا
-
ما هی أهم مواصفات التفسیر فی عهد الصحابة و قیمته العلمیة؟
6446 2015/07/26 علوم القرآنلا شک ان الصحابه ، ممن رضی الله عنهم و رضوا عنه کانوا قد اهتموا بشان القران الکریم فی حیاه النبی و بعد رحیله ص و حملوا لوا الدین و قیم السما الى الملا. و کان المسلمون یرجعون الیهم و یسالون عن معانی ا
-
هل صحيح أنّ النبي الأكرم (ص) أذن لحفصة بالذهاب إلى بيت أبيها و بغيابها قام بالاقتراب الجنسي مع إحدى زوجاته الإماء فلما علمت حفصة بذلك حرّم على نفسه تلك الجارية؟
6628 2015/06/30 التفسیرمن القضایا التی وقعت مثارا للجدل و الاختلاف بین المسلمین قضیه سبب نزول الایات الاولى من سوره التحریم. و من الواضح ان القران الکریم لم یشر الى تفصایل القضیه و ما هو السبب ورا نزول الایات. و من هنا اختل
-
ما المراد من كلّ من مفردتي التفسير و الترجمة؟ و ما هو الفرق بينهما؟
11331 2015/06/30 علوم القرآنت ر ج م ، هی جمع ترجمان ، و هو المترجم المفسر للسان ، یقال ترجم فلان کلامه: بینه و اوضحه ، و ترجم کلام غیره: عبرعنه بلغه غیر لغه المتکلم. اما الترجمه اصطلاحا فیراد منها: نقل الکلام من لغه الى لغه اخرى
-
النملة التی حذرت النمل من جنود سلیمان ذکراً کانت أم أنثی؟
6562 2015/06/21 التفسیراشار القران الکریم الى تلک الواقعه و تحذیر نمله لسائر النمل من تحطیم سلیمان وجنوده فی الایه المبارکه حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نمله یا ایها النمل ادخلوا مساکنکم لا یحطمنکم سلیمان و جنوده و هم لا
-
ما المراد من قوله تعالى "بادی الرأی" فی الآیة 27 من سورة هود؟
4967 2015/06/21 التفسیرتعرض المفسرون لقراه و تفسیر الایه المبارکه و تعددت الارا فیها ، حیث استعرضها الطاهر بن عاشور فی تفسیره بقوله: و بادی قراه الجمهور- بیا تحتیه فی اخره- على انه مشتق من بدا المقصور اذا ظهر ، و الفه منقلب
