بحث متقدم
الزيارة
5557
محدثة عن: 2006/05/21
خلاصة السؤال
ثمة دور منطقی فی الانتخاب غیر المباشر لولایة الفقیه. کیف لنا أن نقوم بمعالجة‌ ذلک؟
السؤال
ثمة دور منطقی فی الانتخاب غیر المباشر لولایة الفقیه. کیف لنا أن نقوم بمعالجة‌ ذلک؟
الجواب الإجمالي

نجد فی الوقت الحاضر ان مجلس صیانة الدستور فی المجهوریة الإسلامیة الایرانیة هو الذی یؤید اهلیة المرشحین لمجلس الخبراء یعینون القائد، و هذا دور محال».

عند الالتفات الى العلاقة القائمة بین عناصر الموضوع یتضح الجواب على هذه الشبهة و تظهر المغالطة المطروحة ضمنها. لأننا نلاحظ من جهة ان القائد لا یعین جمیع أعضاء مجلس صیانة الدستور بصورة مباشرة، و نجد من جهة اخرى ان أعضاء مجلس صیانة الدستور یتولون و حسب المصادقة على توفر الشروط القانونیة اللازمة فی المرشحین، بینما یقوم الشعب بانتخاب اعضاء مجلس الخبراء بصورة مباشرة.

الجواب التفصيلي

فی الإجابة عن هذا السؤال علینا أن نوضح الدور أولاً‌، ثم نقوم بمعالجته:

یقوم الناس فی طریقة الانتخاب غیر المباشر بانتخاب الخبراء لیکونوا وکلاء عنهم فی انتخاب القائد من بین الفقهاء الذین تتوفر فیهم شروط ذلک. تنص المادة 108 من دستور الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، على أن تحدید القانون ذی الصلة بشرائط خبراء القیادة و کیفیة انتخابهم، هو أمر یقع على عاتق فقهاء الدورة الاولی لمجلس صیانة الدستور، ثم یحال الأمر بعد ذلک الى مجلس الخبراء نفسه.

من جانب آخر فإن المادة 99 من الدستور تنص على أن مجلس صیانة الدستور یتولى الإشراف على انتخاب مجلس خبراء القیادة، و رئاسة الجمهوریة، و مجلس الشوری الإسلامی،‌ و تنظیم الاستفتاء العام.

و لا یکون هذا الإشراف ممکناً ‌إلا بتوفر الشروط القانونیة لدی المرشحین فی هذه الانتخابات و الیة تنظیمها. و یسمی هذا بـ «الإشراف الملزم» و یکون فی مقابله لون من الإشراف لا یخول المشرف إلا بالإطلاع على مسار الأمور دون أن یکون له حق فی رفضها أو الغاء نتائجها و یسمی «الإشراف غیر الملزم».

و علاوة على تناسب مفهوم الإشراف مع الإشراف الملزم، فإن مجلس صیانة الدستور الذی أوکل الیه تفسیر هذا القانون طبق المادة 98 من الدستور، یتبنی التفسیر نفسه للمادة 99.

و على هذا الأساس نجد فی الوقت الحاضر آن مجلس صیانة الدستور فی الجمهوریة الإسلامیة هو الذی یؤید أهلیة المرشحین لمجلس الخبراء. فهنا نواجه شبهة مفادها ان «القائد یعین أعضاء مجلس صیانة الدستور، و هؤلاء هم الذین یصادقون على أهلیة المرشحین لمجلس الخبراء، بینما أعضاء مجلس الخبراء یعینون القائد، و هذا دور محال».

و قبل الإجابة عن هذه الشبهة یجب أن نلتفت الى أن «الدور» هو إصطلاح فلسفی و إذا ما اعتقدنا أن «أ» معلول لـ «ب» و «ب» معلول لـ «ج» و «ج» معلول لـ «أ»، فإن «أ» متوقف على نفسه و هذا محال. لذا فإن «الدور» لا یتحقق فی الواقع و إذا کان ثمة دور هنا، فلا یمکنه أن یکون موجوداً ‌فی عالم الواقع.

عند الالتفات الى العلاقة بین عناصر الموضوع یتضح الجواب عن هذه الشبهة و تظهر المغالطه التی تنطوی علیها. فمن جهة نلاحظ ان القائد لا یعین جمیع أعضاء مجلس صیانة الدستور، بل طبق المادة 91 من الدستور العام فإن القائد ینتخب ستة فقهاء من أصل اثنی عشر عضواً، و هنالک ستة أعضاء من رجال القانون یتولى رئیس السلطة القضائیه اقتراحهم على مجلس الشوری ثم ینتخبهم المجلس لیشکلوا الأعضاء الستة المتبقین، فلیس جمیع أعضاء مجلس صیانة الدستور منتخبین من قبل الولی بصورة مباشرة.

و من جهة اخرى فإن اعضاء مجلس صیانة الدستور لا یتولون تعیین أعضاء مجلس الخبراء، بل یتولون و حسب المصادقة على توفر الشروط القانونیة اللازمة فی المرشحین، بینما یقوم الشعب بانتخابهم بصورة مباشرة.

إذن فإعضاء مجلس الخبراء یتولون تعیین القائد، و هم لا یعینون من قبل مجلس صیانة الدستور،‌و من جهة اخرى فإن القائد لا ینتخب جمیع أعضاء مجلس صیانة الدستور. و بعبارة اخرى فإن العلاقة بین العناصر الموجودة أی: القائد، و مجلس صیانة الدستور، و مجلس الخبراء، لیست من نمط واحد کی تکون ثمة شبهة فی صحتها الفلسفیة أو القانونیة.

لمزید من الاطلاع لاحظ:

1. هادوی طهرانی، ولایت و دیانت "الولایة و الدیانة"، مؤسسه فرهنگی خانه خرد " مؤسسة دار العقل الثقافیة"، قم، ط 2، 1380.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...