Please Wait
6876
İmam Zamanın (əc) həyat yoldaşı və övladının olması ehtimal olunur və həmçinin, Həzrətin qeybdə olması dəlalət etmir ki, ilahi qanun olan evlənmək məsələsi tərk olunsun. Amma rəvayətlərdə bu məsələnin qəti şəkildə olmasını ələ gətirmək çətindir. Bəlkə də ola bilsin, belə deyək ki; ilahi təqdirin İmam Zamanın (əc) həyatının qeybdə olmasını nəzərə alaraq, məsləhət belə olmuşdur ki, Həzrətin şəxsi həyatı da pərdə arxasında olsun.
Həzrəti Məhdinin (əc) şəxsi həyatı elə məsələlərdəndir ki, ona asanlıqla yəqinlik və elm ələ gətirmək olmur. Amma, bəzi rəvayətləri araşdırmaqla bu məsələdə həqiqətə yaxınlaşmaq olar. İmam Zamanın (əc) həyat yoldaşı və övladının olması haqqında alimlər arasında üç nəzər var;
A) İmam Zaman (əc) ümumiyyətlə evlənməmişdir;
B) Evlənmişdir, amma övladı yoxdur;
V) Həzrət evlənmişdir və övladı da var;
Birinci nəzəri qəbul etmək bu mənada olar ki, İmam Zaman (əc) əslində ilahi qanunlardan birini tərk etmişdir və bu ehtimal çox da qəbul olunan deyildir. Əlbəttə, qeyd etmək lazımdır ki, İmam Zamanın (əc) qeybdə olması məsələsi əhəmiyyətli, evlənməsi isə mühüm sayılır. Ona görə də mümkündür ki, ən əhəmiyyətli bir məsələyə görə mühüm bir məsələ tərk olunsun. Amma bu nəzər də qəbul olunmaq səviyyəsində deyildir; ona görə ki, qeybdə olmaqla evlənmək mövzusu arasında heç bir ziddiyyət yoxdur və hər iki halət cəm ola bilər. Yenə də ikinci nəzəriyyənin cavabında bir neçə sualla üzləşirik ki, əgər İmam Zaman (əc) evlənmişdirsə, həyat yoldaşının da özü kimi uzun ömrü var, yoxsa, İmamın (əc) hər əsrdə həyat yoldaşları olmaqla çoxlu həyat yoldaşları vardır?! Bu mövzuda elə bir dəlilimiz yoxdur ki məsələni bizə tam şəkildə aydınlaşdırsın. Amma onu da qeyd etmək lazımdır ki, İmamın (əc) bu vaxta kimi çoxlu sayda həyat yoldaşlarının olması ehtimalı çox da uzaq nəzərə gələn bir məsələ deyildir. Əslində, İmam Zamanın (əc) qeybdə olması heç də tələb etmir ki, həyat yoldaşının da ömrü bir o qədər uzun olsun. Çünki, bəzi rəvayətlərdə var ki, O həzrətin qeybdə olması məsələsi