Archivo de preguntas(Categorías:عرفان)
-
¿Cuál es el propósito de el Nombre Oculto y Elegido de Dios?
11171 2012/07/28 Gnósis teóricaDe las narraciones y s plicas de la Inmaculada familia del Profeta se deduce que Dios Sublime tiene Nombres que eligi para S mismo y nadie los conoce. Estos Nombres son famosos como los Nombres Elegid
-
¿Cómo puede invitarse a un cristiano al Islam a través de la gnosis islámica?
8185 2012/07/08 Gnósis teóricaAl explicar la gnosis isl mica y mencionar sus especialidades y puntos importantes, as tambi n familiariz ndose con los m sticos que fueron educados por el Islam y en la Escuela de Ahl Bayt, puede lle
-
¿Cuál es el propósito de corazón sano?
6391 2012/06/07 Gnósis prácticaEl vocablo sano se deriva de sanidad y salud , y significan alejarse de las calamidades externas e internas. El Imam S diq ( a.s. ) al explicar el prop sito de este vocablo dijo: El coraz n ( alma )
-
¿Acaso la manifestación de un prodigio por alguien significa su legitimidad?
5634 2012/05/05 Gnósis prácticaUno de los debates que fue com n en la gnosis es el asunto del keramat ( prodigio ) y de la realizaci n de asuntos extraordinarios. En el camino de la gnosis y en el sendero de la m stica, la aparic
-
¿Cuál es el sendero para ver a Dios a través de los ojos del alma? ¿Una persona que quiere emprender este sendero desde dónde debe iniciar?
5771 2012/04/16 Gnósis prácticaVer con los ojos del alma las manifestaciones de Dios, es ese mismo significado correcto de ver a Dios desde diversos niveles, aunque el nivel principal de ste es posible obtenerlo s lo despu s de la
-
Cuando Dios creó los objetos materiales de la nada absoluta ¿acaso esto significa que Su poder se reflejó en la forma y en el poder material?
6922 2012/03/07 Gnósis teóricaEn efecto, la creaci n de la nada es bajo este mismo significado, ya que la nada no fue algo para que Dios creara algo de ella, y en las narraciones se menciona este mismo asunto que el poder absoluto
-
¿Quién es el autor de la obra “Safîr Sîmorg” y respecto a que tema trata?
6658 2012/02/13 Gnósis teóricaEl autor de la obra “Safîr Sîmorg” fue Shahâb ad-Dîn Yahya Ibn Habash Ibn Amîrak Abû Al Futuh As-Suhrawardî, conocido como “Sheij Ishrâq”.A cualquier sonido o silbido débil sin la pronunciación de nin
-
¿Es posible que algunas almas se posesionen en algunas personas? Así también ¿cuál es el propósito de cura magnética?
6229 2011/10/18 Gnósis teóricaEl asunto de la reencarnación y transmigración en la religión del Islam ha sido desechado como consecuencia de que es necesario negar el día de la Resurrección, el Paraíso y el Infierno, pero sentir l
-
¿Quién y cómo puede realizar el taîî al-ard?
6172 2011/09/07 Gnósis prácticaTaîî al-ard, significa “trasladarse a cualquier punto del mundo en un instante”. Taîî al-ard, es un asunto inhabitual y sobrenatural del ser humano, que realizarlo es posible para alguien que domine u
-
¿Qué significa taîî al-ard?
7030 2011/08/06 Gnósis teóricaRespecto a la realidad de taîî al-ard ( trasladarse por el mundo en un instante ) se han dado diversas teorías que una de éstas es la teoría de “la inexistencia y la existencia” de Ibn ‘Arabî. Según e
-
¿Qué significa “lo metafórico es un puente para alcanzar al verdad”? ¿Qué opina el Islam respecto al “amor metafórico”?
8992 2011/01/19 Gnósis teórica1. Según la opinión de los sabios islámicos no existe más que un amor verdadero en el Universo, y éste es el amor a Dios, y los demás amores, son amores supuestos, irreales o figurativos. Inclusive es
-
¿Qué significa qurb o proximidad a Dios? ¿Cuáles son sus formas y cómo se obtienen éstas?
6950 2010/10/17 Gnósis práctica“Qurb” en la lingüística significa proximidad de un objeto a otro. Esta cercanía en ocasiones es de distancia y en otras de tiempo. Por lo tanto, la proximidad es local o temporal. Comúnmente también
-
Explique el significado de fanâ (aniquilación) y maqâm fanâ (estación de aniquilación).
10244 2010/10/17 Gnósis teóricaEn la lingüística “fanâ” significa aniquilación e inexistencia, y su antónimo es “baqâ” que significa permanencia y sobrevivencia. Por ejemplo Dios Sublime es del tipo que “fue” y “permanecerá”, mient
-
¿Acaso habrá que temer a Dios o habrá que amarlo?
8117 2010/08/22 Ética prácticaEl acompañamiento del temor y la esperanza, y en ocasiones del amor respecto a Dios Todopoderoso no es asunto que provoque asombro, puesto que este asunto en una manera ha colmado toda nuestra vida, p