Domingo, 22 Diciembre 2024
Archivo de preguntas(Categorías:کلام قدیم)
-
¿Por qué Dios a pesar de saber que muchos de los humanos irían al Infierno, aun así los creó?
14701
2013/06/23
Teología clasica
1. El castigo Divino es la consecuencia y el reflejo de la conducta voluntaria del ser humano al no aprovechar los medios de la gu a y dejar de escuchar la voz de su gu a interna ( conciencia ) y de s
-
¿Qué significado tiene esta aleya: “Dios guía a quien Él quiere y extravía a quien Él quiere”?
15036
2013/06/23
Teología clasica
En la teolog a isl mica se ha comprobado que el ser humano tiene voluntad en la realizaci n de sus actos y las ense anzas cor nicas confirman esta verdad. Pero ya que algunas aleyas del Cor n interpre
-
¿Acaso la Gente del Libro cree que el día de la Resurrección tendremos o no cuerpo? Sírvase presentar también algunos libros a este respecto.
16585
2012/09/08
Teología clasica
Para clarificarse la respuesta es necesario poner atenci n en algunos puntos: 1. En las ense anzas de la Gente del Libro ( tanto jud as, cristianas y zoro stricas ) no fue mencionado asunto bajo el
-
¿Cuál aleya del Corán contiene los grados del Monoteísmo? Y ¿cuáles son estos grados?
12461
2012/09/08
Teología clasica
El asunto del monote smo es uno de los asuntos profundos y extensos en los significados religiosos y cor nicos. Entonces el monote smo tiene diversidades y grados y es por ello que en el Generoso Cor
-
¿Por qué los shi’ítas muestran más apego y atención a los Inmaculados Imames (a.s.) que al Profeta (s.a.w.)?
16855
2012/09/08
Teología clasica
Los shi tas no prestan mayor atenci n a los Inmaculados Imames ( a.s. ) , sino que la atenci n que prestan al Mensajero de Dios ( s.a.w. ) contiene todos los aspectos y asuntos de aquello que pertenec
-
¿Qué significa bid’at (innovación) y cuál es su criterio en el Islam?
10137
2012/09/08
Teología clasica
Bid at en la ling stica rabe significa realizaci n de un acto nuevo y sin antecedentes, y en la terminolog a significa: ادخال مالیس من الدین فی الدین , es decir, atribuir algo a la religi n mientras q
-
Si es posible sírvase describir los siete Paraísos.
10788
2012/09/08
Teología clasica
Dār al-salām, Dār al-yalāl, Yannat al-ma w , Yannat al-khuld, Yannat al- adn, Yannat al-Firdaws, Yannat al-na īm, son los nombres de los siete Para sos que se encuentran registrados en los textos narr
-
¿Es acaso la mujer una criatura delicada o un ser humano débil?
10137
2012/09/08
Teología clasica
Desde el punto de vista del Cor n la mujer ocupa un rango y una jerarqu a muy elevados. El Cor n al hombre y a la mujer desde la perspectiva de la creaci n los considera de una misma sustancia y esenc
-
Puesto que Dios es gracia absoluta ¿por qué los seres humanos desde un principio no fueron creados en el Paraíso?
13695
2012/09/08
Teología clasica
El Para so y el Infierno son el resultado y el fruto de los actos voluntarios del ser humano. Entonces el Para so que es el fin del sendero no se obtiene sin la existencia del mundo y de los buenos ac
-
¿Acaso el Imam ‘Alî (a.s.) pactó fidelidad con Abu Bakr, ‘Umar y ‘Uzmân? ¿Por qué?
8669
2012/09/04
Teología clasica
Primero: El Imam Al ( a.s. ) y un grupo de sus Compa eros Cercanos as como algunos de los seguidores del Profeta ( s.a.w. ) en un principio se negaron a pactar fidelidad con Abu Bakr, y cuando lo hici
-
¿Por qué los shi’ítas se ponen nombres tales como ‘Abd Al-Husayn (siervo de Husayn) y ‘Abd Al-‘Alî (siervo de ‘Alî) y…? Mientras que Dios Sublime dice: “Servidme sólo a Mi y sed mis servidores”.
14686
2012/09/04
Teología clasica
1. Abd ( servidor ) en la lengua rabe tiene varios significados: primero, adorador, sumiso y obediente; segundo, siervo y esclavo 2. La elevada jerarqu a de los Inmaculados Imames ( a.s. ) provoc qu
-
¿Por qué durante el tiempo en que el Profeta (s.a.w.) estuvo enfermo ‘Alî (a.s.) no dirigió ni siquiera una oración colectiva?
7811
2012/09/04
Teología clasica
Primero, no contamos con ninguna raz n v lida que compruebe que Abu Bakr despu s del suceso de Gadir Jum y durante la enfermedad del gran Profeta ( s.a.w. ) y por orden de este honorable haya sido el
-
A pesar de que el Imam Hasan (a.s.) era mayor ¿por qué el imamato o liderazgo fue heredado a los hijos del Imam Husayn (a.s.)?
8415
2012/09/04
Teología clasica
Para obtener una respuesta habr que poner atenci n en algunos puntos: 1. La persona que llega a ocupar el rango del imamato deber poseer condiciones y especialidades tales como inmunidad, conocimien
-
¿Acaso los ángeles tienen un nivel de inmunidad?
8282
2012/09/04
Teología clasica
Los ngeles y los querubines son seres muy honrados y delicados que cuentan con numerosas de buenas especialidades mencionadas en el Generoso Cor n. Por ejemplo el que en ellos no existe atributo ni es
-
¿Por qué entre los atributos de Dios sólo el atributo de la justicia fue considerado parte de los fundamentos?
6363
2012/09/03
Teología clasica
Los fundamentos de las creencias de los shi tas est n compuestos por el monote smo, la justicia, el d a de la Resurrecci n, la profec a y el imamato. La justicia aunque es parte de los atributos Divin
-
Si la oración es de los pilares de religión entonces ¿por qué pertenece a las ramas de la religión?
6784
2012/09/03
Teología clasica
Los asuntos doctrinales son llamados fundamentos de la religi n que el ser humano se vuelve musulm n al aceptarlos a trav s de su inteligencia y entendimiento. Despu s de aceptar el Islam una serie de
-
¿Por qué ‘Alî (a.s.) no se opuso ante aquellos que no permitieron que el Profeta (s.a.w) escribiese su testamento?
6628
2012/09/01
Teología clasica
Prevenir y evitar que se llevase a cabo el deseo del Profeta ( s.a.w. ) ( solicitar que trajeran pluma y tintero para escribir su testamento antes de fallecer ) es uno de los sucesos famosos de la his
-
¿Cómo debemos responder a los niños respecto a las preguntas que hacen acerca de Dios?
8430
2012/09/01
Teología clasica
No hay que huir ante las preguntas que el ni o realiza respecto a Dios, sino que debemos contestarlas con respuestas correctas, sencillas y fundamentadas. Utilizando el argumento del orden en la natur
-
¿Acaso pueden ser aceptados los efectos wad’î o en esencia (efectos negativos que influyen en el alma y el cuerpo) de los actos prohibidos, para alguien que ignora que ese acto es prohibido y lo realiza, o para otros que no jugaron un papel en ese pecado?
5726
2012/08/14
Teología clasica
Los efectos que los pecados provocan en la vida del ser humano es de los asuntos seguros que indicaron las aleyas del Cor n y las narraciones. Claro est es necesario poner atenci n en este asunto que
-
Sírvase mencionar las bases de las creencias de los wahabitas y sus críticas en contra de los shi’ítas.
7587
2012/08/07
Teología clasica
Los wahabitas son seguidores de Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab. El fue seguidor de la Escuela de Ibn Taymiyyah y de su disc pulo Ibn Qayyim Al-Jawziyya, qui n fund una nueva creencia en la Pen nsula Ar bi
-
¿Acaso el Paraíso tiene diversas puertas y estas puertas tienen nombres especiales?
14348
2012/08/07
Teología clasica
El Para so tiene diversas puertas el n mero de stas son ocho, pero respecto al nombre de stas y el que exactamente cu l grupo entra por cu l puerta, existen algunas opiniones a este respecto, y sus no
-
¿Qué similitudes y diferencias tiene el Imam de la Época (a.ÿ.) con el Prometido de las demás religiones Divinas o no Divinas?
7512
2012/08/07
Teología clasica
Las religiones y escuelas famosas en especial las religiones Divinas en forma com n dieron la buena nueva del surgimiento de un hombre que posee innumerables valores que bajo la sombra de su gobierno
-
¿Acaso entre los shi’ítas y sunitas existe diferencia de opinión respecto al Imam de la Época (a.ÿ.)?
8182
2012/08/07
Teología clasica
La creencia de la espera del Salvador ( mahdawiat ) y el pensamiento del surgimiento de Mahd ( a. . ) es considerado una parte importante de las creencias isl micas, que tom forma en base a las buenas
-
¿Cómo puede a través del Corán comprobarse la existencia del Imam Señor de la Época (a.ÿ.) y de su surgimiento?
7154
2012/08/07
Teología clasica
En un principio habr que saber que el Generoso Cor n usualmente habla en forma general y sus detalles se encuentran en la tradici n ( sunah ) . Considerando este punto pueden utilizarse dos grupos d
-
¿Por qué los musulmanes (los shi’ítas) a pesar de que son monoteístas se prosternan sobre la piedra y hacia la Ka’bah?
6077
2012/08/07
Teología clasica
Los musulmanes ( shi tas ) son monote stas y s lo se prosternan ante Dios nico y s lo por l, pero desde el punto de vista del Islam la prosternaci n que se realiza en la adoraci n tal y como en la ple
-
¿Acaso el Imam de la Época (a.ÿ.) se encuentra en todo lugar incluso en los países (judíos) no islámicos?
6036
2012/08/04
Teología clasica
Desde el punto de vista de la raz n y la l gica, es imposible llegar a alcanzar la perfecci n humana deseada sin la gu a de Dios Sublime. Dios Todopoderoso ha realizado en la mejor forma la gu a de la
-
¿Acaso es correcta la narración que dice que todos los Inmaculados Imames desde la perspectiva de la situación y jerarquía se encuentran similares a la Profeta del Islam (s.a.w.) (Al-Kafi, t.1, p.270)?
6025
2012/08/04
Teología clasica
Los catorce Inmaculados ( a.s. ) a pesar de que se encuentran en la jerarqu a m s elevada espiritual, angelical y de perfecci n humana, pero la existencia del honorable Mensajero sello de la Profec a
-
Considerando el paso del tiempo ¿cómo es el aspecto externo del Imam de la Época (a.ÿ.)?
6726
2012/08/04
Teología clasica
El Imam Mahdi ( a. . ) naci el a o 255 d.H.L, y considerando que hoy d a nos encontramos en el a o 1433 d.H./2012 d.C. este honorable el d a 15 de Sha ban ( 5 de Julio ) de este a o, cumpli 1178 a os
-
Sírvase mencionar las pruebas racionales y textuales de que el Imam de la Época (a.ÿ.) se encuentra vivo
6555
2012/08/04
Teología clasica
La existencia del Imam de la poca ( a. . ) y del liderazgo de este honorable, corresponden a los asuntos del imamato especial ( imamati j dih ) , que para comprobarlo no puede uno beneficiarse directa
-
¿Acaso el Imam de la Época (a.ÿ.) contrajo o no matrimonio?
5743
2012/08/04
Teología clasica
Aunque es posible que tenga esposa e hijos ya que la ausencia de este honorable no demanda el que no se realice esta tradici n Divina es decir el contraer matrimonio, PERO en las narraciones no puede
-
¿Qué creencia deben aceptar los sunitas para volverse shi’ítas?
7030
2012/07/28
Teología clasica
Los shi tas y sunitas tienen gran afinidad en las creencias y en las ramas de la religi n, pero en otros casos difieren. La diferencia principal entre los shi tas y sunitas es en la forma de ver y cre
-
¿Acaso lo dicho por el Imam ‘Alî (a.s.) que: “Dejadme y solicitad a algún otro”, no se contradice con la divinidad del rango del Imamato?
6523
2012/07/28
Teología clasica
A trav s de razones seguras y firmes fue comprobado que la designaci n del rango del Imamato y del liderazgo de Al ( a.s. ) es por parte de Dios, y Dios lo eligi para este rango. Pero respecto al sign
-
¿Acaso se respetó la proporción entre el acto con las recompensas prometidas por Dios?
6584
2012/07/28
Teología clasica
La promesa de recompensas como stas no provoca da o a la Justicia Divina ni tampoco a la proporci n entre el acto y la recompensa, puesto que justicia si significa colocar los objetos en su lugar apro
-
¿Cuál es la opinión de la Shî’ah en el asunto del califato y de la sucesión después del Profeta (s.a.w.)?
5920
2012/07/16
Teología clasica
La Sh ah opina que: 1. El califato es un asunto designativo por parte de Dios Sublime, y el gran Profeta ( s.a.w. ) por orden de Dios muchas veces present a Al ( a.s. ) entre los musulmanes como su
-
¿Por qué los Inmaculados Imames (a.s.) no pudieron proteger sus santuarios ante los ataques terroristas?
6127
2012/07/16
Teología clasica
Dios Sublime al honorable Profeta ( s.a.w. ) y a los Inmaculados Imames ( a.s. ) adem s de la supremac a legislativa ( derecho de la legislaci n y de hacer permitidos o prohibidos las cosas y los acto
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
تعداد نتایج 163
