Il termine arabo makr, significa pianificazione (tadbir), a prescindere dal fatto che sia un piano benefico o meno, oppure che venga applicato in una questione buona o no.[1] Alcuni hanno interpretato makr col significato di ingannare e nel caso sia attribuito a Dio significa premio e punizione dell’inganno.[2]

“Lo stratagemma divino”: analizzando i versetti nei quali viene utilizzato il termine makr[3] ci rendiamo conto che il suo significato è pianificazione e il trovare una soluzione che può essere buona o cattiva, per esempio nel nobile versetto “ed essi tramavano intrighi (yamkuruna) e Allah tesseva strategie; Allah è il migliore degli strateghi”.[4] Il significato di yamkuruna (dalla stessa radice di makr) è l’inganno e lo stratagemma dei miscredenti che volevano uccidere o imprigionare il nobile Inviato (S), mentre il significato di “yamkuru Allahu” (dalla stessa radice di makr) è lo stratagemma di Dio che ordinò al nobile Profeta (S) di emigrare. Dal fatto che la parola makr sia stata utilizzata con l’attributo al-Sayy' (malvagio)[5]si deduce che a volte il “makr” (stratagemma) è cattivo e a volte buono. Quindi i numerosi versetti che attribuiscono il makr a Dio, si riferiscono al fatto che a Dio appartiene lo stratagemma assoluto e nessuna strategia è esterna al cerchio del suo stratagemma. Per questo motivo Iddio, il Sublime, è superiore a ogni stratega[6] e il nobile versetto della XIII  sura del Corano[7] espone in modo palese che lo stratagemma assoluto appartiene a Dio e le pianificazioni altrui, di fronte a quella di Dio, sono nulle e non hanno esito alcuno.[8]