Bank Pertanyaan(Kategori:کلام)
-
Apakah meminta hajat dari selain Tuhan seperti kepada Rasulullah Saw dan para Imam Ahlul Bait a.s. a.s.tidak termasuk perbuatan syirik, kerana bukankah yang mengabulkan hajat hanyalah Tuhan semata?
9477 2011/01/17 Teologi KlasikMenghormati, merujuk, tawassul ( berperantara ) , meminta hajat dari para pembesar ini ( Rasul dan para Imam Ahlul Bait a.s. ) jika dilakukan dengan tujuan bahawa mereka dalam memenuhi keperluan-keper
-
Seorang pesakit untuk mendapatkan kesembuhan apakah harus merujuk kepada seorang dokter, atau harus memakan turbah Sayid al-Syuhada Imam Husain a.s. atau memanjatkan doa?
7679 2011/01/01 Teologi KlasikKetiga-tiga perkara ini, masing-masing boleh menjadi faktor sebab yang berbeza untuk menyembuhkan pesakit dan ia juga boleh bergabung ( di dalam menyembuhkan ) . Akan tetapi sebaiknya doa ( hubungan
-
Apakah yang dimaksud dengan dibangkitkan haiwan-haiwan pada ayat "Ketika haiwan-haiwan dikumpulkan?" Apakah haiwan-haiwan juga dikumpulkan dan ditanya kelak di hari Kiamat?
27336 2011/01/01 Teologi KlasikHasyr dari sudut bahasa dan pengertian:Hasyr dari sudut bahasa ( lughawi ) bermakna mengumpulkan dan dari pengertian ( istilahi ) bererti dihimpunkan seluruh makhluk di hari Kiamat oleh Allah Swt, bag
-
Apakah tanda-tanda kemunculan Imam Mahdi a.s?
41860 2010/11/14 Teologi BaruPerbahasan tentang kemunculan Imam Mahdi a.s merupakan perbahasan yang agak rumit sehingga memerlukan penelitian secara menyeluruh terhadap topik mahdawiyat, tetapi secara keseluruhan daripada riwayat
-
jelaskan pemahaman ayat "لا اکراه فى الدّین قد تَبَیّن الرّشدُ مِن الغىِّ..." “Tidak ada paksaan dalam agama. Sungguh telah jelas petunjuk daripada kesesatan….” dengan tafsiran yang berbeza.
13756 2010/11/14 Teologi KlasikDengan alasan terhadap tafsir yang berbeza, daripada lima pendapat dalam pemahaman dan makna ayat yang telah dijelaskan dimana pendapat yang sahih adalah khabar yang mempunyai sifat umum, kesyumulan d
-
Apakah maksud tiada keterpaksaan dan tidak bebas secara mutlak, tetapi ianya perkara diantara dua perkara? Adakah itu bererti pencampuran antara keduanya, atau bukan?
11327 2010/11/14 Teologi KlasikTerdapat pelbagai hadith yang mempunyai ungkapan “tiada keterpaksaan dan tidak bebas secara mutlak tetapi berada di antara keduanya secara seimbang” yang berasal dari para Imam Ahli Bait a.s dalam mem
-
Apa yang dimaksudkan dengan bada', lauh mahfuz, kitabul mubin, lauh mahw wa isbat?
19749 2010/11/14 Teologi KlasikBada’ bermakna zahir ( jelasnya ) sesuatu setelah tersembunyi. Dan yang digunakan dalam al-Quran adalah makna ini: و بدا لهم من الله ما لم یکونوا یحتسبون Dan jelaslah bagi mereka azab dari Allah yang
-
Apakah yang menjadi piawaian dalam permasalahan yang berkaitan dengan kalam?
6892 2010/11/14 Teologi KlasikPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Kenapa Iblis (syaitan) diciptakan daripada api?
13853 2010/11/14 Teologi KlasikPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Apakah yang dimaksudkan dengan minuman yang suci (syarâban tahûrâ) sepertimana yang disebut di dalam al-Qur’an?
7805 2010/11/14 Teologi Klasik“Syarâb” bermakna minuman dan “thahûr” bererti sesuatu yang suci dan menyucikan. Terdapat banyak ayat yang menyebutkan bahawa di syurga nanti akan terdapat bermacam-macam jenis minuman yang menyegarka
-
Dalam salah satu ayatNya, Allah swt berfirman kepada RasulNya s.a.w, "Katakanlah, “Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudaratan dan tidak (pula) kemanfaatan kepada diriku sendiri, melainkan apa yang dikehendaki Allah." Apakah dengan menuntut syafâ'at, hajat dan penyembuhan daripada Rasulullah s.a.w tidak bercanggah (kontra) dengan apa yang terdapat pada ayat ini?
7399 2010/11/14 Teologi KlasikApa yang diungkapkan dalam ayat suci ini adalah tentang pembuktian tauhid perbuatan dan penafian kebebasan hakiki Rasul dari Tuhan dalam aspek wujud dan seluruh perkara yang berkaitan dengan wujud, ol
-
Apakah manusia dalam perbuatannya memiliki pilihan? Jika benar, sejauh manakah batas pilihan tersebut?
12003 2010/06/09 Teologi KlasikDalam hidup ini, seringkali kita temukan diri kita berada di jalanan seorang sendiri. Satu perjalanan yang kita tidak mempunyai pilihan selain bergerak ke hadapan. Jalan yang tetap yang telah ditentuk
-
Apabila ada sebahagian hukum Islam yang nampaknya bertentangan serta kontradiktif dengan argument akal kita, sementara kami tetap berusaha untuk mendapatkan jawapannya dan jalan penyelesaiannya, tetapi kami tetap tidak menemui jawapannya. Dalam hal ini apa kewajiban kami?
8928 2010/06/09 Teologi BaruAkal, merupakan hujjah batin bagi manusia yang membimbing manusia menuju kepada kesempurnaan. Adapun Syari’at ( agama ) adalah hujjah zahir –yang nampak- untuk menyelamatkan manusia dari lembah yang p
-
Apakah mustahil pada suatu saat, kekuasaan Imam Zaman ajf juga mengalami keruntuhan?
6960 2010/06/09 Teologi BaruPada masa kekuasaan Imam Zaman Ajf, perkara semacam itu tidak mungkin terjadi. Kerana keruntuhan yang dialami oleh para penguasa itu disebabkan kezaliman, kekejaman dan penyimpangan mereka dari prins
