Gelişmiş Arama
Ziyaret
6185
Güncellenme Tarihi: 2011/06/20
Soru Özeti
İç veya dış necaset insan içine sirayet ederse onu necis eder mi?
Soru
Aşağıdaki hususların fıkhî taharet ve necaset hükümleri konusunda lütfen beni aydınlatır mısınız?
1. Eğer dış necaset insan içine ulaşırsa ne olur?
2. Eğer iç necaset içeriye sirayet ederse ne olur? Eğer el gibi dış bir unsur iç necasete değerse ve de bu içte gerçekleşirse ne olur?
3. Eğer dış bir nesne ile dış bir necaset ağız gibi iç bir mahalde birbirine değerse ne olur?
4. Burun kanı gibi iç necasetler necis midir ve necis kılar mı?
Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) bu husustaki görüşü nedir? Teşekkürler.
Kısa Cevap

Belirtilen soru büyük taklit mercilerinin bürolarına yollandı ve aşağıdaki cevaplar elde edildi:

Ayetullah Uzma Hamaney (Ömrü uzun olsun):

1 ve 2. Sorunun Cevabı: Necis olmaz.

3. Sorunun Cevabı: Dışarıya çıktığında bizzat necis ile birlikte olursa necis olur.

Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi (Ömrü uzun olsun):

İçte birbirine değme necasete sebep olmaz. Ama biri necis ve diğeri temiz iki dış uzuv mesela ağza sokulur ve orda birbirine değerse necis olur.

Ayetullah Uzma Sistani (Ömrü uzun olsun):

İçerisi necis olmaz. Mesela insan bedeninin içine kan verilmesi durumunda necis olmaz.

2. Sorunun Cevabı: Aynı cevap.

3. Sorunun Cevabı: İçeride olduğu müddetçe necis değildir, ama dışarıya çıktığında ve üzerinde kan, idrar veya dışkı olduğunda necis olur ve temizlenmesi gerekir.

Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (Ömrü uzun olsun) belirtilen durumlar hakkındaki görüşü şudur:

1. İçeri necis sayılmaz.

2. İçeri necis sayılmaz ve kan gibi hususlar içeride olduğu müddetçe necis olmazlar.

3. Eğer dış bir nesne dışarıya çıktıktan sonra bizzat necaset taşımazsa, necis sayılmaz. Ama kan, dışkı ve buna benzer şeyler ile beraber çıkarsa temizlenmelidir.

4. Eğer iki dış nesne içeride birbirine değerse içeride oldukları müddetçe necis olmazlar. Lakin dışarıya çıktıkları zaman temizlenmelidirler. Mesela beden içinde yer alan bir şarapnel parçası dışarıdan verilen kana değerse, içeride olduğu müddetçe temiz sayılır, ama dışarıya çıktıktan sonra temizlenmelidir.

5. Kan, dışkı, idrar ve meni gibi unsurların içeride oldukları müddetçe necis sayılmadığı ve dışarıya çıktıktan sonra bizzat necis oldukları daha önce belirtilmişti.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Göğe ne kadar çok çıkılsa oksijenin o oranda azaldığı bilimsel bir gerçektir. Kur’an’da bu gerçeğe işaret eden bir ayet var mı?
    13874 Tefsir 2010/12/28
    ‘Kur’an’ın kapsamlılığı’ hakkında görüş bildiren alim ve müfessirler, Kur’an’ın, pozitif bilimlerin bütün mesele ve ayrıntılarını ele alıp almadığı konusunda aralarında görüş birliği yoktur.Kimileri Kur’an’ın -bir ansiklopedi gibi- bilimsel konuların bütün detaylarını içerdiğini söylemekte, kimileri Kur’an, hiç bir bilimsel konuya değinmemiştir demekte, ...
  • Hazreti Muhammed’in (s.a.a) dokuz yaşında eşimi vardı?
    3807 پیامبر اکرم ص 2018/11/14
    İslam peygamberinin hayatını, eşlerinin özeliklerini ve peygamberin onlar ile olan ilişkilerini incelemek şu noktayı açığa çıkarır: Eğer Peygamber müteaddit eş edinmiş ise bu eylemin çeşitli hikmetleri bulunmaktadır. Burada onlardan bazılarına işaret edeceğiz. Öncelikle Peygamberin Ayşe ile olan evliliğinde şunu bilmemiz gerekir ki bu evlilik Ayşe’nin ...
  • Acaba din bir tane midir yoksa çeşitli midir?
    7115 Yeni Kelam İlmi 2010/01/02
    Dinden kasıt, Allah tarafından gönderilen ve Peygamberler (a.s.)'ın vasıtasıyla tebliğ edilen akaid, ahlak, kanunlar topluluğu ise bu durumda din tektir. Dinler arasında ki fark sadece hükümler arasında ki küçük ayrıntılardır ki, bireysel ...
  • Yüksek düzeyde kârla muzarebe yapmak doğru mudur?
    5646 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/12/29
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Peygamberin buyruğuna göre Kur’an’ın batın ve tefsirini açıklayan kimdir?
    9396 Eski Kelam İlmi 2011/08/17
    Bu içerik değişik tabirlerle imamlar (a.s) hakkında zikredilmiştir. Oların imanın temsilcileri, Kur’an’ın gerçek müfessirleri, konuşan Kur’an ve Kur’an’ın emirlerini aşikâr kılanlar oldukları ve başlarında da İmam Ali’nin (a.s) yer aldığı belirtilmiştir. Elbette bu hususun İslam inançlarında kanıtsal bir desteği de mevcuttur. Buna örnek teşkil edecek rivayetler vardır. Bu cümleden ...
  • Ehl-i kitap, meadın cismani olduğuna inanıyor mu? Lütfen bu alanda bir kaç kitap tanıtır mısınız?
    7999 Tefsir 2010/12/28
    Cevabın daha iyi anlaşılabilmesi için birkaç noktaya dikkat çekmek gerekiyor:1-Ehl-i kitabın (ister Yahudi olsun, ister Hıristiyan, ister Zerdüşt) öğretilerinde cismani mead adı altında bir konudan özel olarak bahsedilmemiştir. Bu yüzden bu konuda söyleyeceğimiz şeyler Ehl-i kitabın dini kitaplarından mead inancı hakkında anladıklarımızdır.
  • Berzah âleminde ilmî tekâmül gerçekleşebilmektedir, ama amelî tekâmül mümkün değildir. Bu konu felsefî açıdan ispat edilebilir mİ?
    11767 İslam Felsefesi 2012/01/23
    Kur’an ve rivayet açısından berzah eksenli tekâmül kabul edilmiş bir konudur. Felsefe de buna değinmiş ve onun hakkında değişik bahisler dile getirilmiştir. İnsanın berzah âleminde farzları yerine getirerek ve haramlardan sakınarak daha yüksek bir tekâmüle ulaşması anlamında olan ilmî tekâmülün mümkün olmadığını ilkönce hatırlatmak gerekir; çünkü berzah âlemi yükümlülük ...
  • Şia’daki adaletin Mutezile ile farkı nedir?
    10518 Eski Kelam İlmi 2012/01/23
    Şia ve Mutezile’den ibaret her iki okul da adaleti kendi mezhep usullerinden biri olarak ilan etmekte ve her ikisi de aklî iyi ve çirkine inanmaktadır; yani bir takım konular hakkında hatta mukaddes şeriat tarafından bir hüküm belirtilmemişse dahi, insan aklı yalnız başına onların iyi veya kötü olduğunu ...
  • Ölümden sonra ruhun, dünyanın işleri ve olaylarından haberi olabilir mi?
    39809 Eski Kelam İlmi 2010/06/12
    Kur’an-ı Kerim’den ve Masum İmamların (a.s) rivayetlerinden, öldükten sonra ruhların dünyaya gelebildikleri, yakınlarının, eş ve dostlarının vs. durumlarından haberdar oldukları anlaşılmaktadır. Meleklerinde bu işteki rolü reddedilmediği gibi buna açıkca değinilmiştirde.Rivayetlerde bu konuda şöyle buyurulmaktadır:1- ‘Şüphe yok ...
  • İkinci Halife, Hz. Ali (a.s)’ın damadı mıydı?
    12708 تاريخ بزرگان 2010/01/16
    İkinci halifenin Hz. Ali (a.s)’ın kızı Ümmü Kulsümle evlendiği konusu hem Şii, hem de Sünni rivayetlerde gelmiştir. Ama bu olayı anlatan rivayetler aynı olmayıp, birbirlerinden farklıdırlar. Sünni ve Şii rivayetlerde ortak olan nokta ikinci halifenin Ümmü Kulsüm’ü istediği, ama ...

En Çok Okunanlar