بحث متقدم
الزيارة
6041
محدثة عن: 2009/12/20
خلاصة السؤال
ما هو شرط انفصال الزوج و الزوجة فی الزواج المؤقت؟
السؤال
انفصلت عن زوجی قبل عدة سنوات و ارتبطت برجل خدعنی عن طریق القسم و الأیمان فتزوجنی بصیغة دائمة، لقد طلبت منه أن یقسم على أن أکون زوجة دائمة له، فأقسم و لکننی لا علم لی بتفاصیل حیاته و لم یکشف لی عنها شیئاً. و بعد مقاربة واحدة و عندما علمت زوجته انفصل عنی و قال لی: إنی وهبتک المدة.
فهل یتم انفساخ العقد من طرف واحد و دون رضای، و هل لی ألا أعفو عنه و لا أسامحه أمام الله لأنه أضمر خداعی. و هل یجب علیه أن یطلب منی مسامحته و إبراءه؟ و هل یصح فسخ العقد المؤقت دون رضای؟ و لکننی لا أسامحه أبداً و ذلک لأنه تعهد لی بالدوام ثم انفصل عنی. الرجاء أن تجیبونی الإجابة على وجه السرعة.
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

إذا کان المراد من الصیغة الدائمة فی سؤالک هو العقد الدائم الذی یکون بین الزوجین دون ذکر المدة، فهذا عقد لا ینفسخ إلا بإجراء صیغة الطلاق، و بعد المقاربة یجب على الرجل أن یدفع المهر کاملاً ثم یطلقها؛ و أما إذا کان المراد هو الزواج المؤقت و لکنه بمدة طویلة، فإن هذا الزواج ینفسخ عندما یهب الرجل المدة للمرأة، لأن صحة الزواج المؤقت فی الإسلام لها شروط لا بد من مراعاتها عندما یصار إلى هذا النوع من الزواج و من جملتها:

1ـ یجب تعیین مدة الزواج.

2ـ تعیین المهر و ذکره أثناء العقد.

و أما بالنسبة إلى الإنفصال فی الزواج المؤقت فیتم بأحد الطرفین التالیین:

1ـ انتهاء المدة المعینة لهذا الزواج أثناء العقد.

2ـ أن یهب الرجل المرأة المدة المتبقیة.

و على هذا الأساس فإذا أعطى الرجل المهر المعین للمرأة فبإمکانه أن ینفصل عن زوجته المؤقتة، و إذا وهبها المدة المتبقیة، لیس للمرأة حق الاعتراض.

نعم إذا کان شرط المرأة أن تبقى زوجة له إلى آخر عمرها و شرطت ذلک بالعقد، و إن الرجل قبل هذا الشرط فعلیه أن یفی بالعهد الذی ألزم به نفسه، و لا بد له من إحراز رضا زوجته إذا أراد خلاف الشرط، و إلا فإنه مدان و محاسب أمام الله .

و فی الختام نلفت انتباهکم الى :

جواب مکتب آیة الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی ( مد ظله):

اذا کان العقد دائما او کان مؤقتا لکن بمدة طویلة (مثل90 سنة) فلا یحصل الفراق الا بطلاق، و اذا کانت فترة العقد المؤقت قصیرة وقد وهب الزوج المدة یحل حینئذ الفراق بینکما و رضا المرأة لیس شرطا.

جواب آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

ینتهی الزواج المؤقت بتمام المدة او بهبتها من قبل الزوج و لا یحتاج الى الطلاق.

 

للاطلاع تراجع المواضیع التالیة:

الموضوع: شروط الزواج المؤقت، السؤال 1238 (الموقع 1225).

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...