أرسلنا السؤال المذکور الی مکاتب عدد من المراجع، و حصلنا علی الأجوبة التالیة:

مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):

فی الفرض المذکور لا تکفی شهادتهم الا أن یقرّ الشخص نفسه بذلک.

مکتب سماحة آیة الله العظمی السیستانی (مد ظله العالی):

یشترط فی الشاهد العدالة، نعم تکفی فی بعض الامور وثاقة الشاهد، و لیست هذه شهادة اصطلاحیة.

مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

لا تقبل هذه الشهادات الّا أن تصیر سبباً للعلم.

مکتب سماحة آیة الله العظمی الصافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):

فی مفروض السؤال، شهادة غیر المسلم لا اعتبار لها. نعم هم یلزمون باقرارهم باسلام ذلک الشخص.

رأی آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

فی الشهادة الاصطلاحیة یشترط الایمان (أی التشیّع الاثنی عشری)، و لذلک فالشهادات المذکورة لیس لها اعتبار شرعی الا أن یقر الشخص نفسه، أو تؤدّی الشهادات المذکورة الی حصول العلم و الیقین.