Please Wait
5082
التدیّن أمر فطری و داخلی و قلبی و لا یُمکن للإجبار و الإکراه أن یطرأه. و کل الأفراد حتی الأحداث المکلّفین تراهم مختارین فی انتخاب و اختیار الدین، و لابد أن یختاروا دینهم علی أساس العلم و العقیدة. أما دور الأب و الام و المربی الشفیق فی هذا العمر، فیتمثل فی بیان ضرورة التدیّن، و کذلک بیان خصوصیات الدین الکامل و النموذجی و المطلوب. فیعینوهم علی الاختیار الصحیح. و إذا رأی الوالدان أیة إبهام أو إشکال من المحتمل أن یشق طریقه الی ذهن الأحداث علیهم السعی لرفعه اعتمادا علی الاسلوب المنهج العلمی و بالحکمة والموعظة الحسنة، و اعتماد الاسلوب المنطقی، عندئذٍ لا یمکن أبداً أن یختار غیر الإسلام دیناً. وما یجب ذکره هو أن الوالدین إذا لم یتوفرا علی القدرة العلمیة الکافیة علی الجواب عن الاسئلة المثارة من قبل الأبناء و إشکالاتهم المطروحة، فحینئذ لابد لهم من الاستعانة باستشارة الخبراء و المتخصصین فی الامور الدینیة.
التدیّن أمر فطری، و کل البشر خُلقوا علی الفطرة الإلهیة،[1] هذا من جهة، و من جهة اخری، --- التدین أمر داخلی و قلبی إذن لا اجبار و لا اکراه فیه. و القرآن الکریم یقول فی هذا المجال : "لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیم [2]
إذن کل الأفراد بما فیهم الأحداث المراهقین للتکلیف هم مختارون فی اختیار الدین و لا یُمکن لأحد أن یجبرهم علی اختیار دین خاص –إن الاجبار فی المسائل القلبیة و العقیدیة لا أثر له بتاتاً-. و دور الأب و الام و المربی الشفیق و وظیفتهم المهمة فی هذا المجال حساسة جداً، و هی عدم ترک الأولاد فی هذه الظروف لوحدهم بل یُعینوهم علی الاختیار الصحیح و ذلک ببیان ضرورة التدیّن و کذلک بیان خصوصیات الدین الکامل و النموذجی و المطلوب.
و من الطبیعی لو بُیّنت خصائص و امتیازات الدین الإسلامی بالشکل الصحیح، فلا یبقی أحد الا ویختار الاسلام لما یتماز به من شمولیة وکمال معرفی. إذن یُمکن لکم مساعدة أولادکم مساعدة مفیدة و مؤثّرة فی مجال تعرّفهم علی الإسلام و بیان دور الإسلام. و عندئذٍ لو حصل إبهام و إشکال من المحتمل أن یجد مکاناً فی ذهن الأولاد یسرتفع بشکل جیّد، تکلّموا معهم بمنطقیة، ستجدوهم لا یختاروا غیر الإسلام دیناً لهم. و علی فرض أنهم اختاروا غیر الإسلام یمکنکم أن تُرشدوهم الی جهة الحقیقة عن طریق البحث و المحاورة الصحیحة. نعم یجب الالتفات الی أنکم لو لم یکن عندکم القدرة علی جواب اسئلتهم و إشکالاتهم لابد لکم من الاستعانة باستشارة متخصصی الامور الدینیة.
بطبیعة الحال أن بعض الشباب یخالف النظام الدینی الموجود و قوانینه و یُعلن تغییر دینه لا من باب البحث والدراسة المقارنة والقناعات الموضوعیة بل من باب حب الظهور و الاشتهار ومن الواضح ان هذا النوع من الناس یحتاج الى تعامل خاص واسلوب یختلف عن الاسلوب المتبع مع الطائفة السابقة.