La ética al igual que muchas de las ciencias se divide en dos partes:

A) Teórica.

B) Práctica.

En la teórica el conocimiento de un asunto y las reglas éticas tienen una relación directa con la inteligencia; es decir mientras la persona esté favorecida de un poder intelectual elevado podrá aprender en mayor cantidad, y si está beneficiada de un grado menor de inteligencia se verá menos beneficiada por esta ciencia.

Pero en la parte de la práctica, respecto a las reglas y órdenes morales, que aparentemente su pregunta está relacionada con esta parte, necesita de una mayor explicación:

En la descripción de la moral dijeron: “Es un poder y fuerza del alma humana que provoca la realización de actos en forma fácil y automática, sin pensar ni reflexionar”.

Así pues la moral es un hábito que ha penetrado en el alma de la persona y provoca que realice actos buenos, entonces cada buen acto que se realiza haciendo una pausa y reflexionando en el resultado de este acto, no es una virtud moral, aunque es elogiado en forma de una actitud moral. Una persona con moral es aquella que los actos buenos y caritativos se han vuelto un hábito en ella y los realiza sin ninguna detención. Por ejemplo un buzo o nadador sin pensar se mete en el agua y comienza a nadar, pero alguien que al principio durante un tiempo evalúa el agua y cavila en ésta para después con cuidado meterse en ella, no es un buzo ni nadador. Los asuntos morales son también así que en caso de que alguien se haya acostumbrado a las virtudes morales en tal forma que sin pensar ni reflexionar las realiza, se dice que tiene el hábito de las virtudes morales. Pero aquél que primero piensa un poco y después de reflexionar llega a esta conclusión que debe mostrarse con honestidad o actuar con justicia, no tiene aun el hábito de la justicia, y desde la perspectiva moral no puede ser considerado como alguien que posee virtudes morales, aunque haya realizado actos morales.[1]

Conclusión: La inteligencia sólo está relacionada con la adquisición de las leyes y de la ciencia de la ética, la cual nos ayuda en la comprensión de los conocimientos éticos, pero lo importante en el campo de la práctica en las reglas morales, son las obligaciones prácticas y la realización de las órdenes morales.