جواب مراجع التقلید العظام عن هذا السؤال کما یلي:[1]

سماحة آیة الله العظمی الخامنئي (مد ظله العالي):

1-اذا کان المقرض قد اقرض بمثل هذا الشرط فان ذلک یعتبر ربا و لا یجوز ذلک.

2- ان ذلک یتبع کیفیة العقد.

سماحة آیة الله العظمی السیستاني (مد ظله العالي):

1-لا یجوز.

2- هو جعالة لان دفع المال هو في قبال العمل الذي هو بناء المشروع.

سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازي (مد ظله العالي):

1. لا یجوز ذلک و یعتبر ربا.
2. المناقصة لیست جعالة.

سماحة آیة الله العظمی الصافي الکلبایگاني(مد ظله العالي):

الصورة الاولی ظاهراً قرض بشرط الربح و لیس جعالة، و یشکل التعامل وفقها. و لکن في الصورة الثانیة اذا قال من بنی هذا الطریق و سلمه فانه یعطی هذا المبلغ فالجعالة صحیحة.