فی حدیث الأربعین المعروف الذی روی بعبارات مختلفة فی المصادر الشیعیة[1] وبعض المصادر السنیة[2]، وصى النبی الأعظم (ص) بحفظ أربعین حدیثا کثیرا. من قبیل هذه الروایة حیث قال: "مَنْ‏ حَفِظَ مِنْ‏ أُمَّتِی‏ أَرْبَعِینَ حَدِیثاً مِمَّا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ مِنْ أَمْرِ دِینِهِمْ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَقِیهاً عَالِما"[3] طبعا هذا الحدیث متواتر معنویا وصحیح.

إن هذا الحدیث منطلَق حرکة تألیف الأربعینات ویمثل أهم دافع للعلماء فی کتابة کتب الأربعین. فقد جمع العلماء فی هذه الکتب أربعین حدیثا من أحادیث المعصومین (ع) فی مختلف المواضیع العقائدیة والأخلاقیة وأحیانا کانوا یقومون بشرحها وبیانها. إذن هذه الروایة لا تعنی مصادیق محددة من الروایات، بل تشمل کل الأحادیث التی ینفع حفظها والعمل بها فی الدنیا والآخرة.

اعتبر العلامة المجلسی أن "حفظ الحدیث" المذکور فی هذه الروایة على مراتب ودرجات وملخصه هو:

1ـ حفظ الحدیث بمعنى حفظ ألفاظ الحدیث؛ کحفظه فی القلب أو بالکتابة أو تصحیح ألفاظ الحدیث ونحوه.

2ـ حفظ الحدیث بمعنى الالتفات إلى معانی الحدیث والتفکیر والتدقیق فیه واستنباط الأحکام والمعارف الإسلامیة منه.

3ـ حفظ الحدیث بمعنى العمل به وتطبیقه.[4]

السؤال لا یحتوی على الجواب التفصیلی.