بحث متقدم
الزيارة
5900
محدثة عن: 2010/06/28
خلاصة السؤال
هل یجوز اسقاط الجنین من الزنا قبل ولوج الروح فیه اذا کان بقاؤه مستلزماً للعسر والحرج على العائلة؟
السؤال
لقد اجاز القانون والشرع منذ سنوات اسقاط الجنین علاجیاً ویعد هذا من مفاخر الفقه الامامی لانه یستجیب لحاجات المجتمع الیومیة. السؤال هنا: هل للمرأة التی حملت من الزنا – قهراً- اسقاط الجنین علماً أن بقاء الجنین و ولادة طفل من الزنا یخلق الکثیر من المشاکل الروحیة والنفسیة والاجتماعیة بالاضافة الى المشاکل الاسریة منها طلاقها من قبل زوجها وغیر ذلک من المشاکل الناجمة عن ولادة طفل غیر شرعی؛ فهل یعد کل هذا مبرراً شرعیاً لاسقاط الجنین قبل أن تلج فیه الروح؟ ما هو سماحة آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی فی هذه القضیة؟
الجواب الإجمالي

افتى الامام الخمینی (قدس) وغیره من الفقهاء بانه: لایجوز استقاط الجنین الذی انعقدت نطفته من الزنا اذا کانت المرأة مسلمة أو کان الرجل مسلماً أو کلاهما مسلمین [i] . و یعتبر الجنین ابناً للمرأة لکنه لا یرثها. [ii]

و مع ذلک فقد ارسلنا السؤال المذکور الى مکاتب مراجع التقلید فاجابوا بالنحو التالی:

مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):

لایجوز اسقاط الجنین وما ذکر فی متن السؤال لا یعد مبرراً لجواز اسقاطه.

مکتب آیة الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

لایجوز الا اذا کان فی بقائه مشکلة مهمة جداً.

مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):

یجوز اسقاطه قبل ولوج الروح فیه مع خوف الضرر أو العسر والحرج الشدیدین.

مکتب آیة الله العظمى الشیخ صافی ال گلپایگانی ) مد ظله العالی):

یحرم اسقاطه، والاعذار التی ذکرت فی متن السؤال لا تعد مبرراً لاسقاطه.

رأی سماحة آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

یجوز اسقاط الجنین قبل ولوج الروح فیه، فی کل حالة یستلزم فیها بقاء الجنین ضرراً معتنى به عقائیاً أو العسر والحرج الشدیدین. ویحرم الاسقاط اذا لم یتیقن بالضرر أو العسر والحرج المذکورین أو کان احتمال الضرر غیر معتنى به عقلائیاً. والاحوط وجوباً انه لایتم الاسقاط الا بعد الرجوع الى المراجع القضائیة المختصة واحراز الأذن والتأیید من المختصین فی مثل هکذا قضایا.

انظر: السؤال رقم 1974 (الموقع: 2001) .



[i] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 498.

[ii] الشیخ مکارم الشیرازی، نفس المصدر.

الجواب التفصيلي
لا یوجد الجواب التفصیلی لهذا السوال
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...