بحث متقدم
الزيارة
 6235
محدثة عن: 2009/12/22
 
کد سایت fa4967 کد بایگانی 6718
گروه تاريخ بزرگان
خلاصة السؤال
هل کان لجعده ولد من الإمام الحسن(ع)؟
السؤال
هل کان لجعده ولد من الإمام الحسن(ع)؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

جعده هی بنت الأشعث بن قیس الکندی. و کان الأشعث من مشاهیر صدر الإسلام و من المنافقین الخطرین فی ذلک الوقت. و یروی البلاذری أن جعدة قد تزوّجت بالإمام الحسن(ع) بحیلة من قبل أبیها.[1]

و یقول الإمام الصادق(ع) فی روایة: "أن الأشعث بن قیس شرک فی دم أمیر المؤمنین(ع) و ابنته جعده سمّت الحسن(ع) بتحریک من معاویة و محمد إبنه شرک فی دم الحسین(ع)[2]" و کان إذا وقع بینهم بین بطون قریش کلام عیّروهم و قالوا یا بنی مسمّة الأزواج.[3]

و قد وقع اختلاف شدید فی عدد أبناء الإمام الحسن المجتبی(ع)، کما وجدت أقوال متعدّدة حول عدد زوجاته أیضاً. و یذکر المرحوم الشیخ المفید فی کتابه القیّم "الإرشاد" خمسة عشر إبناً للإمام "ثمانیة أولاد و سبع بنات" و یذکر أسماء امّهاتهم و لیس فیهم جعده.[4]

یقول الشیخ المفید: "زید بن الحسن و اختاه ام الحسن و أم الحسین أمّهم ام بشیر بنت أبی مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجیة و الحسن بن الحسن المعروف بالحسن المثنی أمه خوله بنت منظور الفزاریة و عمرو بن الحسن و أخواه القاسم و عبد الله أبناء الحسن أمّهم أم ولد. و عبد الرحمن بن الحسن أمه أم ولد و الحسین ابن الحسن الملقّب بالأثرم و أخوه طلحة بن الحسن و اخته فاطمة بنت الحسن أمهم أم اسحاق بنت طلحة بن عبید الله التمیمی. و أم عبد الله و فاطمة و أم سلمة و رقیة بنات الحسن(ع) لامّهات أولاد شتی.[5]

و یلزم التذکیر بأن جعده قد تزوّجت مرّتین بعد الإمام الحسن المجتبی(ع)، أوّلهما بیعقوب بن طلحة بن عبید الله، و المرة الثانیة بعد مقتل یعقوب بن طلحة فی واقعة الحرة بالعباس بن عبید الله بن عباس "الولد الأکبر لإبن عباس المعروف" و قد صار لجعده أولاد من هؤلاء الرجال.[6]

و بناء علی هذا فإنه لم یرد فی المصادر التاریخیة ذکر ولد لجعدة من الإمام الحسن(ع).


[1] البلاذری، أحمد بن یحیی، انساب الأشراف، ج2، ص 369، طبعة محمود فردوس العظم، دمشق 1996-2000.

[2] الکلینی، الکافی، ج8، ص 167.

[3] الشیخ المفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج2، ص 16، مؤتمر الشیخ المفید، قم 1413 هـ.ق.

[4] الإرشاد فی معرفة ححج الله علی العباد، ج2، ص 20.

[5] نفس المصدر.

[6] أنساب الأشراف، ، ج2، ص 369.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb