أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:فقه)
-
هل یجوز التسویق شرعا؟
4865 2010/12/01 الحقوق والاحکامجواب مکتب ایه الله العظمى صافی الکلبایکانی ( مد ظله العالی ) :بنحو عام لا اشکال فی اعطا المال و بنحو الجعاله للدلال الذی یجلب المشتری بصوره مباشره ؛ لکن بما ان هذه الشرکات من نوع الشرکات الهرمیه و من
-
ما حکم الزواج بین عیدی الفطر و الأضحى؟
6123 2010/11/22 الحقوق والاحکاممن اکبر امتیازات دین الاسلام عقلانیته و وقوفه امام خرافات الجاهلیه او الخرافات الاتیه بعد ذلک. و من الخرافات التی قد تشیع بین الناس هی التطیر و التشاؤم. هناک الکثیر من الروایات تمنع المسلمین من التطیر
-
لو باع شخص عقارا لأحد فضولا، ثم جاء المالک الحقیقی و سحب العقار من المشتری، هنا هل یحق للمشتری أن یطالب بالقیمة المضافة إضافة إلى مطالبته بثمن المعاملة؟
5152 2010/11/22 الحقوق والاحکاملقد وجهنا سؤالکم الى المراجع العظام و الیک ما وصلنا من الاجابه:مکتب سماحه ولی امر المسلمین الامام الخامنئی ( مد ظله العالی ) :ج1 ) لا.ج2 ) الاحوط هو المصالحه لکن اذا کان هناک قانون فی هذا الخصوص ، یجب
-
باعتبار ضرورة الشغل و کسب المعیشة، ما الحکم إذا توقف الحصول على الشغل فی الخارج على بترک الحجاب؟
6319 2010/11/22 الحقوق والاحکامالاجوبه التی تلقیناها من مکاتب المراجع العظام ردا على السؤال المذکور ما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا یمکن نقض حکم الاسلام بوجوب الحجاب المجمع علیه عند جمیع المسلمین ب
-
ما طبیعة العلاقة بین المرأة و الرجل بعد الطلاق؟
5842 2010/11/21 الحقوق والاحکامللاجابه عن السؤال المطروح نذکر الفروض التالیه:1. لو کان الزواج الاول عام 1995م لم یقترن بالدخول و المقاربه الجنسیه و تم الطلاق قبل الدخول فحینئذ یعد الطلاق من نوع الطلاق البائن [ 1 ] و من الواضح ان من
-
ما الدلیل على وجوب طواف النساء؟
5822 2010/11/21 الحقوق والاحکاممن الامور التی یذهب الیها فقها الامامیه هی وجوب طواف النسا فی حج القران ، و الافراد و التمتع [ 1 ] . و کذلک فی العمره المفرده ( و لا یجب فی عمره التمتع ) کل ذلک استنادا الى الروایات الکثیره التی تؤکد
-
هل یجب علی المرأة العاملة المتزوّجة دفع خمس جمیع أموالها طبقاً لرأی مراجع التقلید المحترمین ام یختص الحکم بالزائد عن المؤونة ؟
5223 2010/11/21 الحقوق والاحکامیرجی التامل فی اجوبه مراجع التقلید المحترمین:السؤال: هل یتعلق باموال المراه التی یکون لها کسبها الخاص بها ، و زوجها هو المتکفل بنفقتها ؟ جمیع المراجع: نعم ، یجب علیها دفع خمسه ، و لکنها اذا انفقت جز م
-
ما هو سبب خلق الجلدة التی تقطع حین ختان الأولاد؟
8064 2010/11/21 الحقوق والاحکامان عملیه الختان و بسبب فوائدها و اثارها الایجابیه قد اوجبت فی بعض الادیان مثل الاسلام. و بعض فوائد الختان فی الرجال عباره عن: الوقایه من اصابه الاطفال و الرضع بالتهابات الجهاز البولی ، و المنع من الاص
-
کیف یمکننا التعرّف علی جهة القبلة؟
4994 2010/11/21 الحقوق والاحکاملمعرفه جهه القبله هناک طرق متعدده ، منها:1-شهاده شخصین عادلین یشهدان طبقا لعلامات حسیه.2-قول شخص یعرف جهه القبله بواسطه قاعده علمیه ( کعلم الفلک و ... ) و یکون ممن یوثق بقوله.3- عن طریق محراب مسجد ال
-
ما هو حکم عصر الثوب النجس الذی یغسل فی إناء متصل بالکر؟
5548 2010/11/21 الحقوق والاحکاماذا وضع الشی المتنجس ( بعد ازاله عین النجاسه عنه ) مره واحده فی الما الکر او الجاری بحیث یصل الما الی جمیع مواضعه المتنجسه فانه یطهر. و الاحوط وجوبا فی تطهیر الفرش و الالبسه و اشباهها ان تعصر او تحرک
-
هل ولایة الفقیه فی عقیدة الإمام الخمینی أصل تعبدی؟
4930 2010/11/21 الحقوق والاحکامالتعبد هو بمعنى اظهار العبودیه لله و الخضوع لاوامره من دون ای نقاش.فبهذا المعنى کل خطوه فی سبیل کسب رضا الله تعبد ، فان کان القبول بولایه الفقیه بهذا الهدف ، یعتبر مصداقا للتعبد. لکن علما الدین استعمل
-
هل یجوز للانسان أن یغتسل أو یتوضأ ببدن مرطوب؟
5374 2010/11/21 الحقوق والاحکاملا اشکال فی الغسل حال کون البدن مرطوبا. و اذا اجنب الشخص مره اخری فی حال الاستحمام و الغسل فیمکنه ان یغتسل حینئذ و لا یحتاج الی تجفیف البدن.و کذلک لا باس بالوضو مع البدن المرطوب و لکن یجب عند المسح ان
-
من کان الولی الفقیه سابقاً أی قبل الثورة الإسلامیة فی إیران؟
6901 2010/11/21 الحقوق والاحکامان نظریه ولایه الفقیه نظریه قدیمه و اصیله فی عقائد الشیعه. فقد طرحت مباشره بعد عصر انتها الغیبه الصغرى و بد الغیبه الکبرى فی سنه 326 ه ـ . حیث تصدى بعض العلما الکبار کالشیخ الصدوق ( م 381 ه ـ . ) و ال
-
إذا کانت حقیبة الشخص مفتوحة فما هو حکم النظرة لما فیها لا إرادیاً؟ و هل یحتاج الأمر الی طلب إبراء الذمة من صاحبها؟
5077 2010/11/21 الحقوق والاحکامان البحث عن عیوب الاخرین ممنوع فی الاسلام ، [ i ] و لکن حیث ان ما صدر منک کان لاارادیا و لم تکن متعمدا فیه ، فلا باس فی ذلک و لا یجب طلب براه الذمه. [ i ] الکلینی ، الکافی ، ج2 ، ص459 ، باب ( من یبحث
-
نظرا إلى عصمة النبی الأکرم (ص)، فهل تعنی الولایة المطلقة للفقیه نفس معنى ولایة النبی المطلقة؟
7160 2010/11/21 الحقوق والاحکامان ولایه الفقیه المطلقه اصطلاح فقهی ناظر الى دائره اعمال الولایه و الافراد الواقعین تحتها ، حیث ینفی ای محدودیه فی هذا المجالات. بعباره اخرى: ان المصطلح یبین مساحه صلاحیه الفقیه و انها غیر محدوده بافر
-
هل یحق للمرأة الامتناع عن تلبیة رغبات الزوج الجنسیة و عدم التمکین من ذلک؟
8558 2010/11/09 الحقوق والاحکامتؤکد الروایات الوراده عن النبی الاکرم ( ص ) و اهل بیته ( ع ) على الزوجین ان یراعیا الحقوق الزوجه لکل منهما. [ 1 ] و هذه العلاقه متبادله بمعنى انه یجب على کل منهما مراعاه حقوق الاخر ، و منها حق اشباع ا
-
ما هو قانون طلاق الخلع و ما هی شروطه؟
6679 2010/11/09 الحقوق والاحکاملطلاق الخلع خصوصیاته و شرائطه.طلاق الخلع: هو طلاق المراه التی لا ترغب فی زوجها ، فتهب له مهرها او مال من غیر المهر مقابل طلاقها. و هذا النوع من الطلاق یطلق علیه طلاق الخلع [ 1 ] .و بعباره اوضح: طلاق ا
-
ما حکم السفر خارج البلد لإکمال الدراسة؟ باعتبار عدم إمکان إکمال الدراسة و القبول فی منطقتنا.
5006 2010/11/09 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا باس به فی نفسهمکتب سماحه ایه الله العظمى مکارم شیرازی ( مد ظله العالی ) :اذا اقتضت الضروره ذلک و لم تتاثر بتقالیدهم المحرمه و کانت فی مامن من
-
إذا اشترط رجل على مرأة محجبة أن یرى وجهها لیساعدها نقدا، و تم هذا الأمر، فهل یجب علیه دفع المال حینئذ؟
4788 2010/11/09 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) ما یلی:ان لم یکن کشف الوجه بغرض الشهوه و الالتذاذ ، فالعمل حلال و یجب على صاحب الدکان ان یدفع المال المذکور الیها.
-
إذا کنت أنا فقیراً فهل تشملنی الزکاة؟ و هل یجوز لی أن أدفع مبلغ الزکاة الی صدیق فقیر؟ و هل یجوز لی دفع الزکاة تالی شخص غیر مسلم؟
7043 2010/11/09 الحقوق والاحکامورد فی التعریف اللغوی للفقیر: انه الشخص الذی کسرت فقاره. و المسکین ایضا بمعنی الفقیر ، غیر انه فی الواقع اسوا حالا من الفقر. [ 1 ] و فی الاصطلاح الشرعی یطلق الفقیر علی من لا یمتلک مؤونه سنته. فالشخص ا
-
ما حکم استمناء شاب لا تتوفر له فرصة الزواج أبداً؟
6451 2010/11/09 الحقوق والاحکامبما انکم طلبتم الحکم الفقهی للمساله ، فنذکر فیما یلی اجوبه الاستفتاات:مکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :یعد الاشباع هذا استمنا محرما لا یجوز فعله. مکتب ایه الله العظمى السید السیس
-
وفقاً لمبدأ آیة الله السید الخامنئی (دام عزه)، فی إثبات أول الشهر بالعین المسلحة، ما هو تکلیف مقلدی السید الامام فی هذا الخصوص؟
6352 2010/11/09 الحقوق والاحکامان من بین شروط مرجع التقلید فی الفقه الشیعی هو حیاه المرجع ، فاذا توفى مرجع التقلید ، یجب على الانسان اذا اراد البقا على تلقیده ، الرجوع الى المجتهد الحی ، فاذا اجاز له تقلید المیت عند ذلک یمکنه البقا
-
لو عقد رجل على امراة عقداً فضولیا و بعد مدة نفذت المرأة العقد أو خصوص المهر فما هو حکم العقد المذکور؟ و ما حکم النظر التذاذاً الذی کان الرجل یمارسه طوال المدة المذکورة؟
4838 2010/11/09 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله الشیخ هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) بالنحو التالی:1. لا قیمه شرعا للعقد الفضول حتى ینفذ.2. انما ینفذ العقد اذا قبل بتمام خصوصیاته فان لم تنفذ بعض الخصوصیات فحینئذ یحتاج الى عقد جد
-
هل یحرم الاستلاف الربوی؟
4893 2010/11/09 الحقوق والاحکامالاستلاف من المصارف و ان کان ربویا یصح وضعا ، بمعنى انه یصح اصل القرض فیمتلک المقترض المال و یصح له التصرف فیه ، و لکنه حرام تکلیفا اذا کان ربویا سوا کان الاقتراض من المسلم او غیر المسلم و سوا کان من
-
متى بدأ رسم صور المعصومین و نحت التماثیل لهم علیهم السلام؟ و ما هو الحکم الشرعی فی هذه القضیة؟
6069 2010/11/09 الحقوق والاحکامالسؤال یحمل شقین الاول یتعلق بالجذور التاریخیه لتلک الصور و حکمها الشرعی. اما جواب السؤال الاول: لم یثبت من الناحیه التاریخیه ان تلک الصور هی صور النبی الاکرم ( ص ) حقیقه و انما منسوبه الیه فقط. [ 1 ]
-
أی أجزاء بدن الإنسان تتنجّس حین الجنابة؟
6419 2010/11/09 الحقوق والاحکامان احکام الاسلام و تعالیمه فی التعامل مع الطهاره و النجاسه بسیطه جدا و بعیده عن کل تعقید.حین الجنابه یتنجس من البدن و الثیاب فقط ما تلوث بالمنی ، و تبقی بقیه مواضع البدن و الثیاب طاهره و بنا علی هذا ف
-
ما هی شروط البیع الصحیح؟
6200 2010/11/09 الحقوق والاحکامهذا السؤال عام جدا. لان المعامله تستعمل فی الفقه و العرف بمعان متعدده مثل المعامله بالمعنی الاعم و المعامله بالمعنی الاخص و المعامله بالمعنی المتوسط بین الاخص و الاعم. و المعامله بالمعنی الاعم تعنی ال
-
شخص متّهم بضرب و شتم شخص (م) و قتل شخص (ب)، فإذا لم یتمکّن من دفع دیة الشخص (م) فهل یتإخّر حکم قصاص النفس؟
4924 2010/11/09 الحقوق والاحکامجواب ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) علی السؤال المذکور کما یلی:1- یجب علی الشخص ( م ) ان یدفع دیه الشخص ( ب ) قبل القصاص.2- اذا اقتص من الشخص ( م ) قبل دفعه دیه الشخص ( ب ) و مات ،
-
بعد مضیّ فترة علی علاقتی بامرأة، أصبحنا خطیبین عن طریق اسرتینا و لکننی الآن أنوی الافتراق لأسباب منها عدم التوافق. فهل اتحمّل مسؤولیة شرعیة و یعد عملی مخالفاً لحق الناس؟
5123 2010/11/09 الحقوق والاحکاملو کنت فی البدایه طریق اختیار شریکه حیاتک لکنا بالتاکید نوصیک بمراعاه بعض الامور المهمه فی استمرار الحیاه المشترکه ، و لکن حین تکون لک علاقه بهذه المراه لمده ثلاث سنوات و انت تعرفها جیدا و تناسبک من ن
-
ما لمراد بالمفسدة فی باب الغناء فأی نوع من الفساد هو؟
6493 2010/11/09 الحقوق والاحکامالمراد بالمفسده فی مثل هذه المجالس هو ان یغفل الانسان عن ذکر الله. فتکون هذه الفغله سببا لبعده عن الله و الاخلاق و دخوله فی الفساد و الفحشا و الوقوع فی الذنب و المعصیه و تستتبع الانحرافات الجنسیه و ال
-
شخص یغنّی مع إشخاص یرقصون، فهل یعتبر هذا من مصادیق الغناء؟
4817 2010/11/09 الحقوق والاحکامالغنا هو عباره عن الصوت المقترن بالترجیع و الطرب و المناسب لمجالس اللهو و المعصیه فالقراه بهذا الشکل و الاستماع الیها حرام. [ 1 ] و طبقا لهذا التعریف للغنا فما ذکر فی سؤالکم یعتبر من مصادیق الغنا.و لل
-
هل یتعلق الخمس برأس المال؟
7051 2010/11/09 الحقوق والاحکامرای مراجع التقلید بالنسبه الى خمس راس المال فی جواب السؤال التالی:لو فرض ان شخصا اعد مقدارا من المال کراسمال مال للاتجار و التکسب و لو دفع خمسه فان لایستطیع مواصله العمل الذی یؤمن له معاشه ، فهل یجب ع
-
ما هو الاساس الذی یقوم علیه تکلیف الذکور و الاناث؟
7297 2010/11/09 الحقوق والاحکامسن التکلیف فی الاسلام یقوم على اساس البلوغ ، بمعنى انه عندما تظهر علامات البلوغ التی منها ( الحیض بالنسبه للبنات و الاحتلام بالنسبه للذکور ) یکلفون بالشریعه و یکونوا ملزمین بالاوامر و النواهی ، و هناک
-
ما حکم شراء البضائع الاسرائیلیة المستعملة؟
4620 2010/11/09 الحقوق والاحکامالاجابه الوارده الینا من مکاتب المراجع العظام بالنحو التالی:مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا اشکال فی ذلک اذا لم یحرز عوده منافعها الى الصهیونیه او استعمال تلک الاموال ض
-
زوجی کان هندوسیاً و اعتنق الاسلام حتى یتزوجنی، ولکن اسلامه لا یتجاوز الظاهر، بحیث لا یلتزم بالمسائل الشرعیة على الإطلاق، فهل یجوز لی الطلاق؟
5675 2010/11/09 الحقوق والاحکاملابد من الاذعان بانک ـ للاسف ـ ارتکبت خطا فی بدایه الزواج ، اذ بدات حیاتک المشترکه مع من لا تعرفین عن عقائده وبواعثه للزواج کثیرا ، و لکن الجدیر بالاکبار فیک هو انک لازلت تهتمین بالتزاماتک الدینیه و ا