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Uno de los meses que existen numerosas narraciones de los Inmaculados Imames (a.s.) respecto a sus virtudes es el mes de Rayab.
Los actos preferibles de este mes corresponden a: el ayuno, súplicas tales como implorar perdón, realizar el baño completo (gusl), las plegarias, realizar la ‘Umrah (peregrinación menor), visitar las tumbas y los Inmaculados Imames (a.s.) en especial del Imam Husayn (a.s.) y del Imam Ridâ (a.s.).
El mes de Rayab es uno de los meses prohibidos que en las narraciones fueron mencionados numerosas virtudes para este mes.
Los actos preferibles que fueron mencionados para este mes se dividen en dos. Unos corresponden a todos los días del mes, tales como ayunar, así como algunas invocaciones y súplicas, y otros corresponden a tiempos determinados en este mes tales como actos preferibles, súplicas y oraciones que se han mencionado para cada noche y día de este mes, así también los actos que se recomendó su realización en los días de Al-Baîd (día 13, 14 y 15 de cada mes lunar árabe).
A) Actos comunes del Mes de Rayab:
Ayuno:
1. Imam Sâdiq (a.s.) dijo: “El Profeta Noé (a.s.) el día primero del mes de Rayab subió a la barca y ordenó a sus compañeros que ese día ayunaran y dijo que aquel que ayune ese día el fuego del Infierno se le alejará, y aquel que ayune 7 días de este mes, 7 puertas del Infierno serán cerradas para él, y si ayuna 8 días 8 puertas del Paraíso serán abiertas para él, y aquel que ayune 15 días Dios saciará sus necesidades, y aquel que ayune más de estos días Dios le otorgará en demasía”.[1]
2. El Imam Kadzim (a.s.) dijo: “Rayab es el nombre de un rio en el Paraíso que (su agua) es más blanca que la leche y más dulce que la miel, aquel que ayune un día en el mes de Rayab Dios Sublime le dará de beber agua de ese río”.[2]
3. Y también dijo: “El mes de Rayab es un mes honorable en el cual la recompensa de los buenos actos se multiplica y los pecados de los seres humanos son perdonados este mes. Alguien que ayuna un día este mes el fuego del Infierno se aleja de él en la medida de 100 años, y alguien que ayuna 3 días en este mes el Paraíso se vuelve obligatorio para él”.[3]
Existen numerosas narraciones respecto a las virtudes de ayunar en el mes de Rayab, pero nos limitamos a lo mencionado.
Invocaciones y ruegos especiales:
1. El Mensajero de Dios (s.a.w.) dijo: “Alguien que recite 100 veces esta súplica el mes de Rayab:
"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ"
ISTAGFIRUL.LAH AL-LADHÎ LÂ ILÂHA IL.LA HUWA WA HDAHU LÂ SHARÎKA LAHU WA ‘ATUBU ILAÎHE
Y después de terminar dé limosna, Dios con su clemencia y perdón resolverá sus asuntos. El día de la Resurrección cuando se encuentre ante Dios, Dios le dirá: “Atestiguaste Mi Reino, entonces solicita lo que necesites que Te lo otorgaré, nadie más fuera de Mi puede cumplir tus deseos”.[4]
Este generoso en otra narración dijo: “Aquel que recite en este mes 1000 veces "َلا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ" –“LÂ ILAHA IL.LAL.LAH” –“No hay otro dios excepto Al.lah”, Dios escribirá 100,000 recompensas en el Libro de sus actos…”.[5]
Las imploraciones y los ruegos de ese mes son innumerables, usted puede recurrir a las obras de súplicas escritas a este respecto.
B) Actos especiales del mes de Rayab:
De los actos especiales de este mes son las plegarias que deben realizarse cada noche, y la forma de su realización fue mencionada en las narraciones.[6]
Uno de los actos especiales de ese mes es la realización del gusl (baño completo) de la primera noche, la noche del 15 y de la noche del último día,[7] las plegarias del primer jueves por la noche del mes de Rayab “Laîlatu Al-Ragâ’ib”[8], las oraciones de la noche anterior al 13, 14 y 15 “Laîalî Al-Baîd”,[9] la realización de la ‘Umrah,[10] salutación al Imam Husayn (a.s.),[11] salutación al Imam Ridâ (a.s.)”.[12]
[1]– Saduq Muhammad Ibn ‘Alî, Zawâb Al-Amâl, p.53.
[2]– Ídem.
[3]– Ídem.
[4]– Hurr ‘Âmilî, Wasâ’il Al-Shî’ah, t.10, p.484, h.13907.
[5]– Ídem, h.13908.
[6]– Wasâ’il Al-Shî’ah, t.8, pág.91, cap.5.
[7]– Ídem, t.3, p.334, cap.22.
[8]– Ídem, t.8, p.98, cap.6.
[9]– Ídem, t.8, p.24, cap.3.
[10]– Ídem, t.14, p.300, cap.3.
[11]– Ídem, t.14, p.465, cap.50.
[12]– Ídem, t.14, p.565, cap.87.