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El primer tiempo de la oración de la tarde, es al principio del tiempo meritorio de la oración de la tarde que es después de terminado el tiempo específico de la oración del medio día.
Para las oraciones diarias existen tres tiempos:
1. El tiempo específico, en el cual no se puede realizar otra oración.
2. El tiempo común, que es entre las dos oraciones del medio día y la tarde, o entre la oración del ocaso y la noche, y en ese tiempo pueden realizarse las dos oraciones respetando su orden.
3. El tiempo meritorio, que en caso de que la oración sea realizada en ese momento recibe más recompensa.
Poniendo atención en esta introducción, respecto a la oración de la tarde y el tiempo de su realización se ha dicho:
En forma general, el tiempo para realizar la oración del medio día y la tarde, es desde el llamado a la oración del medio día hasta la puesta del Sol, que el tiempo específico de la oración del medio día es desde el momento del medio día hasta el tiempo que tarde en realizar cuatro ciclos de oración del medio día (aprox. 5 minutos). Si la oración de la tarde se realiza en ese momento es nula.[1] El último tiempo de la oración del medio día es en la medida que tarda en realizar la oración de la tarde antes de que comience el ocaso del Sol, que es el tiempo específico de la oración de la tarde.[2] El tiempo entre estos dos tiempos es el tiempo común entre la oración del medio día y la tarde, en el cual pueden realizarse las dos oraciones, pero la oración del medio día deberá realizarse antes de la oración de la tarde.[3]
El tiempo meritorio para realizar la oración de la tarde, es después del tiempo específico de la oración del medio día[4] hasta el momento en que la sombra del indicador[5] se duplique. Entonces el propósito del primer momento de la oración de la tarde, es ese mismo primer momento meritorio de ésta.
[1]– Si antes de realizar la oración del medio día, sin querer comienza la oración de la tarde, y a la mitad de la oración se da cuenta que se equivocó (si se encuentra en el tiempo común) deberá cambiar la intención por “oración del medio día”, es decir debe decir (dentro de sí): “lo que hasta ahorita hice, lo que estoy haciendo y lo que haré en esta oración, todo es parte de la oración del medio día”. Cuando terminó de realizar la oración debe realizar la oración de la tarde y si se encuentra en el momento específico de la oración del medio día, deberá cambiar su intención a la oración del medio día y terminar su oración, y después realizar la oración de la tarde y por precaución es mejor que nuevamente realice también la oración del medio día y después la de la tarde, y esta precaución es muy recomendable (Taudzîh ul-Masâ’il, Al-Mahshâ li Imâm Al-Jomeînî) t.1, p.404.
[2]– Por ello en caso de que alguien hasta el momento específico de la oración de la tarde, no realizó la oración del medio día, su oración del medio día se vuelve retrasada y deberá en ese tiempo específico realizar la oración de la tarde y después la oración del medio día de forma retrasada, (Taudzîh ul-Masâ’il Imâm Al-Jomeînî, cuestión no.731).
[3]– Jomeînî Saîîed Ruhul.lah, Tahrîr Al-Walsîlah, t.1, libro Al-Salât, cuestión no.6 a 8, p.112; Taudzîh ul-Masâ’il, cuestión no.731.
[4]– El Imâm Jomeînî en el Tahrîr Al-Walsîlah, aunque en un principio dice: de forma clara el tiempo meritorio de la oración de la tarde es en ese momento que la sombra del indicador llegue a 4/7 del indicador, pero al final dice puede ser que el primer momento sea después de la medida y del tiempo de la realización de la oración del medio día. (Tahrîr Al-Walsîlah, t.1, p.112, no.6).
[5]– Indicador se le llama a un cuerpo (palo, barra u otro) clavado de forma vertical en la tierra o sobre un cuerpo horizontal.
El indicador es utilizado para determinar y conocer el primer momento del declive del Sol que es el primer momento de la oración del medio día. Si colocamos un palo de forma vertical sobre la tierra o sobre una superficie horizontal, después de desaparecer su sombra comienza a crecer otra sombre en dirección opuesta, es el momento que comienza el declive del Sol y es el primer momento de la oración de medio día. Así también para determinar el momento meritorio de la oración del medio día han dicho: el momento meritorio de la oración del medio día es desde la oración del medio día hasta que la sombra del indicador llegue a la misma medida que la del indicador.
Tahrîr Al-Walsîlah, t.1, no.6; ‘Urwatul Wuzqâ, Imâm Jomeinî, pp.272-273; Falâh Zâdeh Husaîn Muhammad, Instrucción de la jurisprudencia, pp.125-126.
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