Las normas en los tiempos de la oración, son el levantamiento y el ocaso del Sol, sobre estas bases:

Tiempo de la oración de la mañana: el primer momento de la oración de la mañana, es cuando termina la noche y rompe el alba en el oriente que se expande poco a poco hacia arriba y en el cielo, y el último momento de la oración de la mañana es cuando sale el Sol.[1] En ese momento llegó a su fin el tiempo de la oración de la mañana y si no la realizó hasta ese momento deberá realizarla como “oración por retraso”.

Tiempo de la oración del medio día y la tarde: Si hubiesen fijado en la tierra un indicador (un palo, una barra u otro) en forma vertical, cuando el Sol se levanta por la mañana su sombra se extenderá hacia el occidente, y mientras más suba el Sol esta sombra se acortará. Cuando la sombra de este indicador llega a su mínimo tamaño y comienza a agrandarse hacia el oriente, es el primer momento legal y el primer tiempo de la oración del medio día. Después de realizar la oración del medio día (4 ciclos o 2 ciclos para el viajero) que es el tiempo exclusivo de la oración del medio día, comienza el tiempo de la oración de la tarde. El último momento de la oración del medio día es en la misma medida del tiempo necesario para realizar 4 ciclos de oración (o 2 ciclos para el viajero) antes de la puesta del Sol, y después de ese tiempo deberá realizarlo como una oración por retraso. El último momento para realizar la oración de la tarde es al inicio de la puesta del Sol (aproximadamente 20 minutos antes de la ocultación completa del Sol), es decir en la medida que necesita para realizar la oración de la tarde antes de la puesta del Sol, es el tiempo especial de la oración de la tarde, y después de ese tiempo deberá realizarla como una oración por retraso.[2] Por supuesto si el orante obligado tiene tiempo para realizar un ciclo de la oración antes de la puesta del Sol, en este caso su obligación es realizar la oración con la intención de “a tiempo” y no por retraso. Es decir en ese momento realiza la oración con la intención de “a tiempo” aunque tres de los ciclos (de los cuatro ciclos de su oración) o un ciclo (de los dos ciclos de la oración para el viajero) los realice después de la puesta del Sol, puesto que según la regla (aquel que realice un ciclo en su tiempo, es como si hubiese realizado toda la oración en su tiempo).

Tiempo de la oración del ocaso y de la noche: El ocaso es cuando en el horizonte de oriente termina el color rojizo que aparece después de la puesta del Sol, que éste es el primer tiempo para realizar la oración del ocaso hasta en la medida del tiempo para realizar la oración de la noche (4 ciclos o 2 ciclos) antes de la media noche legal. Asimismo el primer tiempo para realizar la oración de la noche es después de transcurrido el tiempo necesario para realizar 3 ciclos de oración después del ocaso, y su término es a la media noche.[3] Por supuesto respetando el asunto que mencionamos en la oración de la tarde.

Por lo tanto poniendo atención en el levantamiento y el ocaso del Sol el orante puede fácilmente, en cualquier lugar (continente o país) sobre la Tierra, determinar el tiempo de la oración.

Es necesario decir que en el tiempo de la oración de la mañana y del medio día, entre los sunitas y shi’ítas no existe diferencia, y la oración del ocaso también puede realizarse aproximadamente 10 o 15 minutos después del tiempo de la oración del ocaso de los sunitas.

El interesado puede recurrir a los centros shi’ítas en Inglaterra, y solicitar los calendarios con las horas legales que tienen a disposición del solicitante.